Ils tremblent comme un oiseau de l'Égypte, ... ils viendront de là avec peur et tremblement; qui peut faire allusion au tremblement d'oiseaux au rugissement d'un lion, ou au mouvement tremblant de leurs ailes dans le volant; et dénote la rapidité du mouvement des Israélites et des Juifs au Christ, et à son église et à son peuple, et à leur propre terre, sous une influence et une orientation divines: ou "viendra avec l'honneur" K; Avec toute la préparation et la gaieté, dans l'obéissance de la foi:

et comme une colombe hors du pays d'Assyrie; Ce qui est expressif des mêmes choses, la colombe étant à la fois une créature timande et rapide. Les oiseaux en commun sont très timans et tremblent à n'importe quel bruit et craintent de tout ce qui les dérange, et fait donc toute la hâte et la rapidité qu'ils peuvent pour sortir de la voie, et de faire quoi elles sont naturellement fournies; Et plus particulièrement que la colombe est toujours représentée comme très craintive et tremblante, surtout quand elle est poursuivie par le faucon, car le poète L observe. Ce n'est peut-être que ces chiffres ne peuvent signifier que, comme l'état faible et impuissant des Juifs, considérés en eux-mêmes à ce moment-là, de sorte que la vitesse rapide et la hâte qu'ils apporteront à leur propre pays. Et peut-être qu'il y a peut-être quelque chose de fait allusion dans le texte, cela peut faire référence à la colombe aussi particulière à Assyrie, comme cela devrait sembler être. Maintenant, il est dit de Semiramis, une ancienne reine d'Assyrie, qui étant exposée lorsqu'un nourrisson, était nourri par des colombes et à sa mort était transformée en un; Et de par conséquent, il est non seulement dit qu'elle avait son nom, ce qui signifie une colombe, dans la langue syriaque, mais les colombes par les Syriens ont été adorées comme des divinités m. Et Derceto, une déesse syrienne, censée être sa mère, ayant un temple à Askelon, peut-être que l'histoire ci-dessus est peut-être la raison pour laquelle les habitants de cet endroit estimé que les colombes sont si sacrés qu'ils ne les tuaient pas; Pour Philo N, qui y a vécu un peu de temps, après avoir observé un grand nombre d'entre eux dans les autoroutes et à chaque maison, lui demanda la raison; Et il a été répondu que les citoyens étaient d'une vieillesse interdisent l'utilisation d'eux: et cela peut être encore observé, que, en l'honneur de Semiramis, les rois d'Assyrie portaient une colombe dans leurs armoiries O; Mais s'il y a une chose particulière ou non dans cette référence n'est pas certain: et, outre ce qui a été observé de la peur de cette créature et sa rapidité et sa hâte qu'il fait en vol, cela peut aussi dénoter les personnages de la douceur, de l'humilité et l'innocuité, que les Juifs, désormais convertis, auront par la grâce de Dieu, ainsi que leur disposition acharnée. L'Égypte et l'Assyrie sont particulièrement mentionnées, car elles sont généralement là où le retour d'Israël et de Juda dans leur propre terre est prophétisé, Ésaïe 11:11 ; et peut signifier les Turcs, dans la possession de laquelle ces pays sont, et parmi lesquels de nombreux Juifs vivent: et celui qui ment au sud, et l'autre au nord de la Judée, et l'Occident observé auparavant, cela montre que ces personnes devraient être rassemblés de toutes les régions du monde, où ils sont dispersés; L'est n'est pas mentionné, car leur pays sera retourné à des mensonges;

Et je les placerai dans leurs maisons, dit le Seigneur; On ne dit pas dans les villes et les villes et dans des endroits fortifiés, mais dans les maisons, signifiant qu'ils devraient habiter dans leur propre terre, dans un sens civil, en toute sécurité et dans leurs habitations, sous leur vigne et leurs figuiers, ne craignant pas de peur et danger d'ennemis et vivent dans la plus grande sécurité, sous le gouvernement et la protection du roi Messie; Ou, dans un sens spirituel, ils seront placés dans les congrégations des saints dans les églises de Christ, qui seront comme les accueillies, et où ils voleront comme des colons à leurs fenêtres, Ésaïe 60:8; et il est observé des colombes, qu'ils volent le plus rapide quand ils font à leurs propres maisons: et enfin, comme tous les habitants de Dieu seront placés dans les hôtels de gloire, dans la maison du père de Christ, ces habitations éternelles . Ces mots, "dit dit le Seigneur", sont ajoutés pour l'accomplissement certain et sûr de tout cela. Le taggum du tout est,.

"En tant qu' oiseau qui vient ouvertement, ils viendront-ils qui sont portés captifs dans la terre d'Égypte; et comme une colombe qui retourne à sa maison de colombe, ils reviendront donc qui sont portés à la terre d'Assyrie; et je reviendrai eux en paix à leurs maisons et ma parole sera leur protection, dit le Seigneur. ''.

K יחרדו "Cum Honore Advenient", Schmidt. L "SIC EGO, Currebam, Sic Me Ferus Ille de Prèbre, UT Fagere Accipitrem Pennna Trepidante Columba, UT Solet Accupiter Trepidas Urgere Columbas". Ovide. Metamorphe. l. 5. Fab. 10. M Diodor. Sicul. BIBLIOTHEC. l. 2. p. 92, 93, 107. N AUSUB EUSEB. Evangel. Prapar. l. 8. p. 398. O Vid. Gregor. Posthuma, p. 235.

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