La voie de l'homme [est] FOWARD et ETRANGE, ... N'EST PAS LA LAVRE DE NOUVELLES ET CHAQUE HOMME; Pas la voie de justes et de bons hommes, de croyants en Christ; Qui le connaissez, le chemin, et la promenade en lui et après lui et être dirigé par lui; qui ont son esprit pour être leur guide et marcher dans ses voies et trouver de plaisir en eux; La voie de ce type n'est pas fessinée ni pervers, mais debout et même et n'est pas étrange, car le Seigneur le sait et l'approuve: mais la voie des hommes méchants et impurs, comme on peut tirer de l'opposition de la clause suivante; la manière de non régénérer les hommes, qui sont sortis du bon moyen et se sont tournés à leur manière, ce qui est selon le cours du monde, et après le prince de celui-ci, et selon la chair, et dicte de la nature corrompue , qui est la route commune et large qui conduit à la destruction. Ceci est une méthode "foodard" ou perverse, une manière contraire à la raison et à la vérité; contrairement à la Parole de Dieu, et les indications de celui-ci; C'est un sentier déformé tordu; Ce n'est pas en fonction de la règle; C'est une déviation de la voie du commandement de Dieu et est un "étrange"; Les Écritures ne savent rien, et ne le pointez pas et ne le dirige pas; Il arrange un homme de Dieu et le porte plus loin et plus loin de lui. Il peut être rendu ", pervers [est] la voie d'un homme, même d'un étranger" T; d'un qui est étranger à Dieu et à la piété; Christ et son évangile; à l'esprit et aux opérations de sa grâce sur le cœur; à son propre cœur, et son état et son état par nature; et à tous les bons hommes, et tout ce qui est bon;

Mais [quant à] le pur, son travail [est]. Dieu est pur, la pureté elle-même, par rapport à qui rien n'est pur; et son travail dans la création, la Providence et la grâce, a raison; Il n'y a pas d'injustice en lui; et ce sens est favorisé par les versions de Septuerie et de l'arabe: ou plutôt chaque homme, qui, à travers la justice pure du Christ lui imputé, et à travers son sang précieux épargné sur lui, ou plutôt par le biais d'être lavé, et à travers La grâce de Dieu décédée sur lui, est pure, entièrement nettoyée du péché; A un cœur pur, parle une langue pure et tient le mystère de la foi dans une pure conscience ou une conversation: et son travail, ou le travail de Dieu sur lui, est juste et bon; Ou son travail de foi, qu'il exerce sur Dieu, est copieux et authentique: et même ses œuvres, comme les versions targues, septuerie, syriaque et arabe, l'ont dans le nombre pluriel; Toutes ses bonnes œuvres ont raison; Être fait de l'amour, dans la foi, au nom et à la force du Christ, et à la gloire de Dieu.

T וזר "et alieni", Pagninus, Montanus; "ET Extranei", Vatallus; Alors Jarchai, Kimchi et Ben Melech.

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