Le prince qui veut compréhension [est] aussi un excellent oppresseur, ... ou, "beaucoup d'oppressions" o; Il les multiplie et abonde en eux; il détresse ses sujets de différentes manières et des méthodes qu'il utilise pour extorquer de l'argent d'eux par lesquelles il montre son manque de compréhension: il est un prince sage qui utilise des méthodes douces et gagne les affections de son peuple et qui soutient gaiement son Couronne et gouvernement avec honneur et gloire; Mais il est un prince stupide qui les utilise avec une rigueur. Il peut être rendu "et un prince qui veut comprendre et c'est beaucoup" ou "abonde, dans les oppressions"; En posant de lourdes fardeaux et des taxes sur son peuple, de manière arbitraire; "Doit raccourcir et ne pas prolonger ses jours" P, comme il peut être fourni à partir de la clause suivante; Soit ses sujets se lèveront contre lui et le détrempera et le détruisent; Ou Dieu, dans la miséricorde pour eux, et en jugement pour lui, l'éliminera par la mort;

[Mais] il qui chapeau cuite la convoitise prolongera [ses] jours; Pour haïr la convoitise est une bonne qualification d'un magistrat civil, d'un prince ou d'une règle, Exode 18:21. Ce péché est la cause d'un prince méchant opprimant ses sujets; Mais là où il est détesté, ce qui est vu par modération au gouvernement et l'assouplissement du peuple autant que possible; Un tel prince, comme il a le cœur de ses sujets, est bien agréable à Dieu, par qui il règne; Et tel, à travers les prières du peuple pour lui et la bonté de Dieu à lui, vit longtemps et règne prospère; et meurt, comme David, dans un bon vieil âge, plein de jours, de richesses et d'honneur.

o רב מעקקות "Multus oppressibus", Montanus, Junius Tremeilius, Piscator, Mercerus, Baynus, Michaelis, Schultens. P alors Junius Tremellius, piscator, Gejerus et des écrivains juifs à Vatallus.

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