[Telles] connaissances [est] trop merveilleuse pour moi, .... Signification soit la connaissance de lui-même, comme Dieu l'eut de celle de lui, qui était vraiment supérieure à ce qu'il avait de lui-même; et surtout la connaissance des autres personnes et des autres choses, que ce soit visible ou invisible, au ciel, à la terre ou à l'enfer; les choses passées, présentes, et venir; Ou bien la manière dont Dieu savait tout cela était étonnant pour lui et assez impénétrable par lui; qu'il le connaissait, ses pensées, ses mots et ses actions, et ceux de tous les autres, étaient faciles à croyance; Mais comment il devrait savoir tout cela était passé sa conception et l'a frappé avec l'admiration la plus profonde;

C'est élevé; sublime, hors de sa portée, au-delà de sa compréhension;

Je ne peux pas l'atteindre; ni à une telle connaissance, ni à comprendre ce que c'est en Dieu; Et comment il devrait l'avoir, et de quelle manière il l'exerce. Kimchi, Jarchi et Aben Ezra, relient les mots avec ce qui suit, comme si la question de sa merveille et d'étonnement était l'omniprésence de Dieu ou où il devrait trouver un endroit pour fuir de lui.

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