Psaume 34 - Introduction

Introduction à Psaume 34.

[Un psaume] de David, quand il a changé de comportement avant Abimelech;

qui l'a conduit à l'écart et il est parti. L'auteur de ce psaume est exprimé par son nom; Et le temps et l'occasion de celui-ci sont clairement intimés: il était composé de David, "quand il a changé de comportement avant Abimelech"; Pas Ahimelech le prêtre, parfois appelé Abimelech, 1 Chroniques 18:16; À qui David est allé seul pour le pain, prétendant qu'il était sur une entreprise privée du roi; À quel sens la version syriaque incline, rendant les mots, "quand il est allé à la maison du Seigneur, [et] a donné les premiers fruits aux prêtres". Mais cet abimelech était roi de Gath, la même chose avec malish, 1 Samuel 21:10; qui a eu deux noms; ou cela de Abimelech, comme il devrait sembler, était un nom commun à tous les rois des Philistins; Voir Genèse 20:2; Alors que Pharaon était aux rois égyptiens et à César aux empereurs romains: le nom signifie un "père roi", ou "mon père roi", ou un "père royal"; Alors que les rois devraient être les pères de leur pays: avant lui "David a changé de comportement", son goût, son sens ou sa raison: il a imité un fou; se comportait comme s'il était sorti de ses sens, grignotant sur les portes des portes et laissant son pelle tomber sur sa barbe; Car il était connu et fait connu par les serviteurs du roi, il craignait de perdre sa vie, d'être entre les mains d'un ennemi, et qui pourrait probablement craindre de se venger de la mort de leur champion Goliath; C'est pourquoi il a pris cette méthode pour se faire mépriser et négligé par eux et échapper à leurs mains: et qui a réussi; Pour Abimelech, ou malish, le voyant se conduire de telle manière, le traité avec mépris, a été mépris avec ses serviteurs pour lui faire entrer sa présence et leur ordonna de l'emmener ou de le rejeter; qui est ici exprimé par cette phrase, "qui l'a conduit loin", avec mépris et indignation; "Et il est parti" à la grotte d'Adrulam, heureux de cœur qu'il avait échappé à ce danger: sur lequel, sous un sens de la bonté divine, et par l'inspiration de l'Esprit de Dieu, il composa le psaume suivant; Voir 1 Samuel 21:10.