Introduction à Psaume 46.

Au musicien en chef des fils de Korah, une chanson sur Alamoth. Le mot "Alamoth" est pensé par certains, comme Aben Ezra, comme le début d'une chanson, à laquelle ce psaume a été fixé; et par d'autres d'autres une mélodie élevée, telle que Virgins Express; et par d'autres le nom d'instruments de musique, comme Jarchi et Kimchi; Ce qui semble probablement, car il est mentionné avec d'autres instruments de musique dans 1 Chroniques 15:19 ; et peut ne pas être injustifié des "Virginaux", du son d'eux étant comme la voix aiguë des vierges, que ce mot signifie; Bien que d'autres choisissent de le rendre "de choses cachées", ce qui en fait de concevoir le sujet du psaume, des conseils secrets et des objectifs de Dieu, à la fois d'amour et de grâce à son peuple et de jugement à son ennemis. Certains pensent que ce psaume a été occasionné par les victoires que David obtint sur les Ammonites et les Moabites, ainsi que d'autres pays voisins; et d'autres sont d'opinion qu'il a été soulevé à cause du siège de Jérusalem de Sennacherib étant soulevé, à l'époque d'Hézée: mais cela semble plutôt être une prophétie de l'Église dans l'Évangile et est applicable à tout moment de confusion Et la détresse Les nations du monde peuvent être au moyen d'une sorte de calamité, lorsque celles qui font confiance au Seigneur n'ont aucune raison de craindre. Kimchi dit que ce psaume appartient aux temps futurs; soit au rassemblement des captifs, soit à la guerre de Gog et de Magog; À quels R. Obadia le fait référence, et Jarchare l'interprète le temps de venir; Selon le Targum, il a été écrit par les fils de Korah, lorsque leur père était caché d'eux, et ils ont été livrés.

s עלמות τπες των κρυφιων, septembre "pro Arcanis", V. L.

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