(2) Qui donc est Paul, et qui [est] Apollos, sinon des ministres par lesquels vous avez cru, comme le Seigneur l'a donné à tout homme ?

(2) Après avoir suffisamment réprimandé les maîtres ambitieux et ceux qui les estimaient follement, maintenant il montre comment les vrais ministres doivent être estimés, qu'on ne leur attribue pas plus ou moins qu'il ne faut. C'est pourquoi il nous enseigne qu'ils sont ceux par qui nous sommes amenés à la foi et au salut, mais cependant comme les ministres de Dieu, et ceux qui ne font rien d'eux-mêmes, mais Dieu agissant par eux autant qu'il lui plaît de leur fournir ses dons . Par conséquent, nous n'avons pas à considérer ou à considérer quel ministre c'est qui parle, mais ce qui est dit : et nous devons dépendre seulement de celui qui parle par ses serviteurs.

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