Et (1) (a) certains hommes qui descendirent de Judée instruisirent les frères, [et dirent] : Si vous n'êtes pas circoncis à la manière de Moïse, vous ne pouvez pas être sauvés. (1) L'Église est enfin troublée de dissensions en elle-même, et le trouble vient de l'intelligence orgueilleuse et obstiné... [ Continuer la lecture ]
(2) Quand donc Paul et Barnabas n'eurent pas de petites dissensions et disputes avec eux, ils décidèrent que Paul et Barnabas, et certains autres d'entre eux, monteraient à Jérusalem auprès des apôtres et des anciens au sujet de cette question. (2) Des réunions de congrégations furent instituées po... [ Continuer la lecture ]
Et (b) étant amenés sur leur chemin par l'église, ils passèrent par Phénice et Samarie, déclarant la conversion des Gentils : et ils causèrent une grande joie à tous les frères. (b) Avec courtoisie et amour sur leur chemin par l'Église, c'est-à-dire par certains nommés par l'Église.... [ Continuer la lecture ]
(3) Et les apôtres et les anciens se sont réunis pour examiner cette question. (3) L'affaire est d'abord traitée, les deux parties étant entendues, dans l'assemblée des apôtres et des anciens, et après elle est communiquée au peuple.... [ Continuer la lecture ]
Et quand il y eut beaucoup de disputes, Pierre se leva et leur dit : (4) Hommes [et] frères, vous savez comment il y a un (c) bon il y a quelque temps Dieu a choisi parmi nous, que les Gentils par ma bouche entendez la parole de l'évangile et croyez. (4) Dieu lui-même, dans l'appel des Gentils qui... [ Continuer la lecture ]
Et ne mettez aucune (d) différence entre nous et eux, purifiant leurs cœurs (e) par la foi. (d) Il n'a mis aucune différence entre nous et eux, en ce qui concerne le bénéfice de sa faveur gratuite. (e) Le Christ proclame les bienheureux qui ont le cœur pur : et ici on nous enseigne clairement que... [ Continuer la lecture ]
(5) Maintenant donc pourquoi (f) tentez-vous Dieu, de mettre un joug sur le cou des disciples, que ni nos pères ni nous n'avons pu porter ? (5) Pierre, passant des cérémonies à la Loi elle-même en général, montre que nul ne pourrait être sauvé, si le salut était recherché par la Loi, et non par la... [ Continuer la lecture ]
(6) Alors toute la multitude garda le silence et donna audience à Barnabas et à Paul, déclarant quels miracles et prodiges Dieu avait opérés par eux parmi les Gentils. (6) Un vrai modèle d'un conseil légal, où seule la vérité de Dieu règne.... [ Continuer la lecture ]
Et après qu'ils se soient tus, (g) Jacques répondit, disant : Hommes [et] frères, écoutez-moi : (g) Le fils d'Alphée, qui est aussi appelé le frère du Seigneur.... [ Continuer la lecture ]
(7) Siméon a déclaré comment Dieu a d'abord visité les Gentils, pour en tirer un peuple pour son nom. (7) Jacques confirme l'appel des Gentils à partir de la parole de Dieu, dans cet accord avec Pierre.... [ Continuer la lecture ]
(h) Dieu connaît toutes ses œuvres depuis le commencement du monde. (h) Et donc rien n'arrive par hasard, mais seulement par la nomination de Dieu.... [ Continuer la lecture ]
(8) C'est pourquoi ma sentence est de ne pas troubler ceux qui, parmi les Gentils, se tournent vers Dieu : (8) Dans des matières indifférentes, nous pouvons être patients avec la faiblesse de nos frères afin qu'ils aient le temps d'être instruits.... [ Continuer la lecture ]
Mais que nous leur écrivions, qu'ils s'abstiennent (i) des souillures des idoles, et [de] la fornication, et [des] choses étranglées, et [du] sang. (i) Des sacrifices ou des festins qui étaient célébrés dans les temples des idoles.... [ Continuer la lecture ]
(9) Alors il plut aux apôtres et aux anciens, avec toute l'église, d'envoyer des hommes choisis de leur propre compagnie à Antioche avec Paul et Barnabas ; [à savoir], Judas surnommé Barsabas, et Silas, principaux hommes parmi les frères : (9) Dans un synode légitime, ni ceux qui sont nommés et élu... [ Continuer la lecture ]
(10) D'après ce que nous avons entendu, que certains qui (k) sont sortis de chez nous vous ont troublé avec des paroles, (l) subvertissant vos âmes, disant: [Vous devez] être circoncis et garder la loi: à qui nous avons donné pas de [tel] commandement : (10) Le concile de Jérusalem conclut que ceux... [ Continuer la lecture ]
(11) Car il a semblé bon au (n) Saint-Esprit, et (o) à nous, de ne pas vous imposer un fardeau plus grand que ces (p) choses nécessaires ; (11) C'est un conseil légal, que le Saint-Esprit gouverne. (n) Ils ont d'abord fait mention du Saint-Esprit, afin que cela ne semble pas être l'œuvre de quicon... [ Continuer la lecture ]
(12) Que vous vous absteniez des viandes offertes aux idoles, et du sang, et des choses étranglées, et de la fornication : dont si vous vous gardez, vous ferez bien. Adieu. (12) La charité est requise même dans les matières indifférentes.... [ Continuer la lecture ]
(13) Quand ils furent congédiés, ils arrivèrent à Antioche ; et quand ils eurent rassemblé la multitude, ils livrèrent l'épître : (13) Il est nécessaire que tous sachent certainement à quoi s'en tenir en matière de foi et de religion, et non que l'Église, par ignorance et ne sachant rien, dépende d... [ Continuer la lecture ]
Et après qu'ils eurent attendu [là] un espace, ils furent relâchés en (q) la paix des frères jusqu'aux apôtres. (q) C'est un idiome hébreu, qui revient à dire, "comme les frères leur souhaitaient à tous un succès prospère, et l'église les a congédiés avec de bons congés.... [ Continuer la lecture ]
(14) Et quelques jours après que Paul dit à Barnabas : Retournons visiter nos frères dans chaque ville où nous avons prêché la parole du Seigneur, [et voyons] comment ils font. (14) Les congrégations ou les églises dégénèrent facilement à moins qu'elles ne soient surveillées avec diligence, et donc... [ Continuer la lecture ]
(15) Et Barnabas résolut d'emmener avec eux Jean, dont le nom de famille était Marc. (15) Un exemple lamentable de discorde entre des hommes excellents et de très grands amis, mais pas à cause de choses profanes ou de leurs propres affaires privées, ni encore à cause de la doctrine.... [ Continuer la lecture ]
(16) Et (r) la querelle était si vive entre eux, qu'ils se séparèrent l'un de l'autre : et ainsi Barnabas prit Marc, et s'embarqua pour Chypre ; (16) Dieu utilise les fautes de ses serviteurs au profit et à l'édification de l'Église : pourtant nous devons veiller, même dans les meilleures affaires,... [ Continuer la lecture ]