En vérité, (1) en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre pas par la porte dans la bergerie, mais y monte d'une autre manière, celui-là est un voleur et un voleur. (1) Voyant que par le Christ seul nous avons accès au Père, il n'y a pas de vrais bergers autres que ceux qui viennent eux-mêmes au C... [ Continuer la lecture ]
A lui s'ouvre (a) le portier ; et les brebis entendent sa voix; et il appelle par son nom ses propres brebis, et les fait sortir. a) À cette époque, il y avait toujours un serviteur assis à la porte, et c'est pourquoi il parle comme à l'époque.... [ Continuer la lecture ]
Cette (b) parabole leur parlait Jésus : mais ils ne comprirent pas ce qu'ils étaient ce qu'il leur avait dit. (b) Ce mot "parabole", que l'évangéliste utilise ici, signifie un type de discours caché, lorsque les mots ne sont pas utilisés avec leur sens naturel, mais sont utilisés pour signifier aut... [ Continuer la lecture ]
(2) Tout ce qui (c) est venu avant moi sont des voleurs et des brigands : mais les brebis ne les ont pas entendus. (2) Peu importe combien il y a eu de faux enseignants, ni quel âge ils ont. (c) Ces termes doivent être appliqués à la matière dont il parle. Et donc quand il s'appelle la porte, il a... [ Continuer la lecture ]
(3) Je suis la porte : par moi, si quelqu'un entre, il sera sauvé, et (d) entrera et sortira, et trouvera des pâturages. (3) Seul Christ est le vrai Pasteur, et ceux-là seuls sont la vraie Église qui reconnaissent qu'il est proprement leur seul Pasteur : en face de lui sont les voleurs qui ne paien... [ Continuer la lecture ]
Comme le Père (e) me connaît, moi aussi je connais le Père : et je donne ma vie pour les brebis. (e) M'aime, me permet.... [ Continuer la lecture ]
(4) Et j'ai d'autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie : elles aussi je dois les amener, et elles entendront ma voix ; et il y aura (f) un seul troupeau, [et] un seul berger. (4) L'appel des Gentils. (f) La marque distinctive de l'Église chrétienne dans le monde entier, c'est qu'elle n'a qu... [ Continuer la lecture ]
(5) C'est pourquoi mon Père m'aime, parce que (g) je donne ma vie, afin de la reprendre. (5) Christ est par le décret du Père le seul vrai berger de la vraie Église, car il a volontairement donné sa vie pour ses brebis, et par sa propre puissance est ressuscité. (g) Il utilise le présent parce que... [ Continuer la lecture ]
(6) Il y eut donc à nouveau une division parmi les Juifs pour ces paroles. (6) L'évangile révèle l'hypocrisie, et donc le monde doit nécessairement se déchaîner quand l'évangile est annoncé.... [ Continuer la lecture ]
Et c'était à Jérusalem la fête de la (h) dédicace, et c'était l'hiver. (h) La fête de la dédicace a été instituée par Judas Maccabeus et ses frères après la restauration de la vraie religion de Dieu, par le rejet de la garnison d'Antiochus.... [ Continuer la lecture ]
(7) Et Jésus marcha dans le temple sous le porche de Salomon. (7) Les incroyants et les hommes orgueilleux accusent l'évangile des ténèbres, et cette même obscurité est en effet en eux.... [ Continuer la lecture ]
(8) Jésus leur répondit, je vous l'ai dit, et vous n'avez pas cru : les oeuvres que je fais au nom de mon Père, elles rendent témoignage de moi. (8) La doctrine de l'évangile est prouvée du ciel par deux témoins : à la fois par la pureté de la doctrine et par des miracles.... [ Continuer la lecture ]
(9) Mais vous ne croyez pas, (i) parce que vous n'êtes pas de mes brebis, comme je vous l'ai dit. (9) Il n'est pas étonnant que seuls quelques-uns croient, vu que tous les hommes sont par nature des bêtes sauvages : pourtant Dieu a les siennes, qu'il transforme en brebis, et les confie à son Fils,... [ Continuer la lecture ]
(10) Alors les Juifs prirent de nouveau des pierres pour le lapider. (10) Le Christ prouve sa dignité par les œuvres divines.... [ Continuer la lecture ]
Jésus leur répondit : Je vous ai montré beaucoup de bonnes œuvres de la part de mon (k) Père ; pour laquelle de ces œuvres me lapidez-vous ? (k) Par l'autorité et le pouvoir de mon Père.... [ Continuer la lecture ]
S'il les a appelés dieux, à qui la parole de Dieu est venue, et l'Écriture ne peut pas être (l) brisée; (l) Nul et sans effet.... [ Continuer la lecture ]
(11) C'est pourquoi ils cherchèrent de nouveau à le prendre, mais il leur échappa, (11) Le Christ fuit le danger, non par méfiance, ni par peur de la mort, ni qu'il serait paresseux, mais pour rassembler une Église dans un autre lieu.... [ Continuer la lecture ]