Nombres 1:1

Et l'Éternel parla à Moïse dans le désert de (a) Sinaï, dans le tabernacle d'assignation, le premier [jour] du (b) deuxième mois, la deuxième année après leur sortie du pays d'Égypte. , en disant,

L'argument - En ce que Dieu a décidé que son Église dans ce monde sera sous la croix, à la fois pour qu'ils puissent apprendre à ne pas mettre leur confiance dans les choses du monde, et aussi ressentir son réconfort, quand toute autre aide échoue : il n'a pas immédiatement après leur départ d'Égypte, amener son peuple dans le pays qu'il leur avait promis ; apprends-leur à oublier le monde et à dépendre de lui.

Quelle épreuve a grandement profité, pour discerner les méchants et les hypocrites des fidèles et vrais serviteurs de Dieu, qui le servaient avec un cœur pur, tandis que l'autre, préférant leurs convoitises terrestres à la gloire de Dieu, et faisant de la religion pour servir leur dessein, se plaignait quand ils manquaient de suffisamment pour satisfaire leurs convoitises et méprisaient ceux que Dieu avait nommés chefs sur eux. En raison de quoi ils ont provoqué les terribles jugements de Dieu contre eux, et sont présentés comme un exemple notable pour tous les âges, pour se méfier de la façon dont ils abusent de la parole de Dieu, préfèrent leurs propres convoitises à sa volonté, ou méprisent ses ministres.

Néanmoins, Dieu est toujours fidèle à sa promesse, et gouverne la sienne par son Esprit Saint, soit qu'ils ne tombent pas dans de tels inconvénients, soit qu'ils reviennent à lui rapidement dans un vrai repentir : et donc il continue ses grâces envers eux, il leur donne des ordonnances et des instructions, tant pour la religion que pour la politique extérieure : il les préserve de toute tromperie et de toute conspiration, et leur donne de nombreuses victoires contre leurs ennemis.

Pour éviter toutes les controverses qui pourraient surgir, il ôte les occasions, en divisant entre toutes les tribus, à la fois la terre qu'elles avaient conquise, et celle aussi qu'il avait promise, comme il semblait le mieux à sa sagesse divine.

a) Dans le lieu du désert qui était près du mont Sinaï.

(b) Qui fait partie d'avril et une partie de mai.