Proverbes 18:1
Par désir, un homme, s'étant (a) séparé, cherche [et] se mêle de toute sagesse. (a) Celui qui aime la sagesse se séparera de tous les obstacles et se consacrera entièrement à la rechercher.... [ Continuer la lecture ]
Par désir, un homme, s'étant (a) séparé, cherche [et] se mêle de toute sagesse. (a) Celui qui aime la sagesse se séparera de tous les obstacles et se consacrera entièrement à la rechercher.... [ Continuer la lecture ]
Un insensé n'a aucun plaisir à comprendre, mais pour que son cœur (b) se révèle. (b) C'est-à-dire qu'il puisse parler licencieusement de tout ce qui lui vient à l'esprit.... [ Continuer la lecture ]
Quand le méchant vient, [alors] vient aussi (c) le mépris, et avec l'opprobre de l'ignominie. (c) Le sens, celui qui condamne tous les autres.... [ Continuer la lecture ]
Les paroles de la bouche d'un homme [sont comme] des eaux profondes [d], [et] la source de la sagesse [comme] un ruisseau qui coule. (d) Qui ne peut jamais être tiré à vide, mais toujours apporter du profit.... [ Continuer la lecture ]
[Il n'est] pas bon d'(e) accepter la personne des méchants, de renverser les justes en jugement. (e) C'est-à-dire le favoriser et le soutenir.... [ Continuer la lecture ]
Les paroles d'un conteur [sont] comme des blessures, et elles descendent dans les (f) parties les plus intimes du ventre. (f) Ils sont vite crus et pénètrent le plus profondément.... [ Continuer la lecture ]
Le nom de l'Éternel [est] une tour forte: le juste y court (g) et est en sécurité. (g) Il montre le refuge des pieux contre tout trouble.... [ Continuer la lecture ]
L'esprit d'un homme soutiendra son infirmité ; mais (h) un esprit blessé qui peut supporter ? (h) L'esprit peut très bien supporter l'infirmité du corps, mais quand l'esprit est blessé, il est difficile à supporter.... [ Continuer la lecture ]
Le don d'un homme (i) fait de la place pour lui, et l'amène devant de grands hommes. (i) Lui donne la liberté de parler, et la faveur de ceux qui sont estimés.... [ Continuer la lecture ]
(k) [Celui qui est] le premier dans sa propre cause [semble] juste; mais son prochain vient et le sonde. (k) Celui qui parle le premier est mieux entendu par le juge méchant, mais quand son adversaire s'enquiert de la question, il devient honteux.... [ Continuer la lecture ]
Le sort (l) fait cesser les querelles, et (m) se partage entre les puissants. (l) Si une controverse ne peut être tranchée autrement, il est préférable de tirer au sort pour savoir de qui sera la chose. (m) Apaiser leur controverse, qui sont si robustes qu'ils ne peuvent pas être pacifiés autremen... [ Continuer la lecture ]
Un frère offensé [est plus difficile à gagner] qu'une ville forte : et [leurs] disputes [sont] comme les (n) barreaux d'un château. (n) Qui, pour sa force, ne s'inclinera pas et ne cédera pas.... [ Continuer la lecture ]
La mort et la vie [sont] au pouvoir de la langue : et ceux qui (o) l'aiment en mangeront le fruit. (o) En utilisant bien ou mal la langue, en vient le fruit soit bon soit mauvais.... [ Continuer la lecture ]
[Quiconque] trouve une (p) femme trouve une bonne [chose] et obtient la faveur de l'Éternel. (p) Celui qui est uni à une femme vertueuse dans le mariage est béni par le Seigneur, comme dans ( Proverbes 19:14 ).... [ Continuer la lecture ]
Un homme [qui a] des amis doit se montrer amical : et il y a un ami [qui] est plus proche (q) qu'un frère. (q) C'est-à-dire que l'on trouve souvent ceux qui sont plus prêts à faire du plaisir que celui qui est plus lié par le devoir.... [ Continuer la lecture ]