Marc 2:1. et encore il entra dans Capernaum, après quelques jours; et il a été noté qu'il était dans la maison. Et tout de suite, beaucoup ont été rassemblés, dans la mesure où il n'y avait pas de place pour les recevoir, non, pas tellement que de la porte: et il leur prêchait la parole. .

Il ne pouvait pas être caché; Le lépreux guéri avait fait son nom si célèbre que les hommes s'ouvraient de le voir, et il a profité de leur curiosité et «prêcha la parole à eux. ».

Marc 2:3. et ils sont venus à lui, en apportant une maladie de la paralysie, qui était supportée de quatre. Et quand ils ne pouvaient pas venir nous parler de la presse, ils ont découvert le toit où il était: et quand ils l'avaient rompu, ils ont laissé tomber le lit où les malades de la paralysie laïque. Quand Jésus a vu leur foi, il a dit à la maladie de la paralysie, fils, tes péchés me pardonner. .

Ceux qui ont apporté cet homme à Jésus croyaient qu'il pouvait et le guérirait, et le Christ s'est ravi d'honorer sa foi, et peut-être aussi la foi de l'homme lui-même.

Marc 2:6. Mais il y avait certain des scribes qui y étaient assis, et raisonnant dans leur cœur, pourquoi faire ce que cet homme parle ainsi des blasphèmes? Qui peut pardonner les péchés mais Dieu seulement? Et immédiatement lorsque Jésus est perçu dans son esprit qu'ils sont si motivés en eux-mêmes, il leur dit pourquoi la raison y a-t-elle ces choses dans vos cœurs? Que ce soit plus facile de dire aux malades de la paralysie, tes péchés se font pardonner; Ou dire, surcendre, et prendre ton lit, et marcher? .

Il était tout aussi facile de dire que l'un ou l'autre.

Marc 2:10. Mais que vous savez peut-être que le Fils de l'homme a le pouvoir sur terre pour pardonner les péchés (il dit aux malades de la paralysie), je me dis à toi, surviennent et prenez ton lit, et allez ta voie dans ta thine house. Et immédiatement il se leva, a pris le lit et est allé devant eux tous; insomluent qu'ils étaient tous étonnés et glorifié Dieu, en disant: nous ne l'avons jamais vue sur cette mode. .

Cette exposition consistait en lectures de Marc 1: 28-45 ; Marc 2:1,.

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