Marc 9:2-29

Marc 9:2. et après six jours, Jésus taketh avec lui Peter, James, et John, et le tire dans une haute montagne à part eux-mêmes: et il a été transfiguré devant eux. Et son vainqueur est devenu brillant, dépassant le blanc comme de la neige; de sorte que pas plus de terres sur Terre ne peut les blanc. Et il y a apparu à eux Elias avec Moïse: Et ils parlaient avec Jésus. Et Peter répondit et dit à Jésus, Maître, il est bon que nous soyons ici: et faisons trois tabernacles; un pour toi, et un pour Moïse, et un pour Elias. Car il ne veut pas dire quoi dire; car ils étaient douloureux peur. .

Frères, comme ces disciples de notre Seigneur, nous ne sommes pas encore aptes à être privilégiés d'une vue de sa gloire. Comme nous le sommes maintenant, nous ne pouvions pas le supporter. Comme notre poète dit,.

«À la lumière trop transportante,.

Darkness se précipite dans ma vue. ».

Ces trois apôtres de Christ étaient trop déconcertés pour savoir quoi dire, ils étaient très perdus, et je suppose que, si nous pouvions aller au paradis comme nous le sommes, notre défilement dépasserait même notre bonheur. Mais nous pouvons nous assurer que Dieu nous préparera à ce qu'il a préparé pour nous.

Marc 9:7. Et il y avait un nuage qui les a éclairés: et une voix sortit du nuage en disant, c'est mon fils bien-aimé: entendez-le. Et soudainement, quand ils avaient regardé, ils n'ont plus rien d'homme, sauver Jésus qu'avec eux-mêmes. .

Et bien que cela ne soit pas si ravissant ou aussi étonnant une vue, mais il était plus encourageant pour eux, ce qu'ils pouvaient plus facilement supporter de la joie et de la paix: «Ils n'ont plus aucun homme, sauver Jésus qu'avec eux-mêmes. »Que Dieu nous accorde, tant que nous sommes ici ci-dessous, que, si aucun Moïse ou Elias ne viendra jamais nous rendre visite, en tout cas, Jésus ne peut jamais être absent de nous! Que notre communion avec lui soit intacte!

Marc 9:9. et comme ils sont descendus de la montagne, il leur a facturé qu'ils ne devraient dire à aucun homme ce qu'ils avaient vu, jusqu'à ce que le Fils de l'homme soit ressuscité des morts. Et ils ont gardé cela en disant avec eux-mêmes en interrogeant un avec un autre ce que la hausse des morts devrait signifier. .

C'étaient Peter, et James, et John, les trois disciples les plus privilégiés du Christ, probablement les meilleurs érudits de cette classe qui avaient le Seigneur Jésus-Christ lui-même pour son enseignant; Pourtant, son langage clair était sans signification pour eux: «en interrogeant un avec un autre ce que la hausse des morts devrait signifier. »Je me demande si, lorsque notre Seigneur vient la deuxième fois, nous découvrirons que les prophéties concernant son avènement étaient merveilleusement claires, mais que nous ne pouvions pas les comprendre jusqu'à ce qu'il ne soit venu. Comme son enseignement concernant sa résurrection était, ses disciples ne pouvaient pas comprendre que ce grand événement avait vraiment eu lieu.

Marc 9: 11-13 . Et ils lui ont demandé, disant pourquoi dire que les scribes que Elias devait d'abord venir? Et il a répondu et leur a dit Elias en premier de la première fois et rétablit toutes choses; et comment il est écrit du Fils de l'homme, qu'il doit souffrir de nombreuses choses et être fixée à rien. Mais je vous dis à vous, que Elias est en effet viennent, et ils l'ont fait à son indiquer, comme il est écrit de lui. .

John The Baptiste était venu, dans l'esprit et le pouvoir d'Élie, et avait des questions reconstituées et préparait le peuple pour l'avènement du Sauveur, dont il était hérald.

Marc 9:14 ; Marc 9:16. et quand il est venu chez ses disciples, il a vu une grande multitude à leur sujet et les scribes interrogatifs avec eux. Et tout de suite tout le peuple, quand ils le voyaient, étaient grandement émerveillés et lui courir le salué. .

Certaines reliques de la gloire sur la montagne sont encore restées sur son visage et les gens ont été étonnés; Ainsi, bien que profondément intéressé par la bataille qui se déroulait entre les scribes et les disciples, ils leur ont laissés et se tournèrent pour regarder ce mystérieux rayon qui survolait son front.

Marc 9:16. et il a demandé aux scribes, quelle question y a avec eux? .

Les circonstances des disciples ressemblaient à un champ de bataille sur lequel l'ennemi gagnait la journée et les troupes fidèles étaient sur le point de mourir vaincu; Quand soudainement, le grand commandant apparaît lui-même pour leur soulagement. Sa présence vaut plus que mille bataillons d'hommes; Et il se chargea immédiatement à l'adversaire et les met à rouler: «Il a demandé aux scribes, quelle question y a avec eux?».

Marc 9:17. et l'une des multitude répondue .

Celui qui avait une raison particulière de répondre; Tout comme, j'espère qu'il y aura un dans cette multitude avant de moi qui aura une raison particulière d'écouter mon message et d'une raison particulière de se souvenir de celle-ci après sa livraison: «L'une des multiples répondus».

Marc 9:17. et dit, Maître, je t'ai apporté mon fils, ce qui a un esprit muet; Et où il lui tire, il le déchira: et il mousse et gnasheth avec ses dents et s'éloigne: Et je me suis écarté de tes disciples qu'ils devraient le jeter; et ils ne pouvaient pas. Il répond à lui, et dit, ô génération sans foi, combien de temps serai-je avec vous? Combien de temps vais-je vous souffrir? Apportez-le à moi. .

Je suppose que notre Reguke de la Seigneur était significativement significativement à ses disciples. C'était quelque chose comme le discours d'un maître d'école, qui, après avoir enseigné à ses élèves la même leçon une leçon beaucoup de fois et a travaillé dur avec eux, d'année en année, mais les trouve à défaut dans les éléments mêmes de la connaissance. Christ ne parle pas comme s'il était fatigué de sa vie et souhaitait s'éloigner de ses disciples; mais c'est sa façon de dire à quel point il est déçu que ces artiers ont appris si peu.

«Combien de temps vais-je vous souffrir? Apportez-le à moi »Ces mots ont frappé mon cœur très de force alors que je les lisez:« Combien de temps vais-je vous souffrir? » Le Seigneur Jésus-Christ ne doit-il pas supporter beaucoup de chacun d'entre nous? J'ai appliqué ses mots à moi-même et je pensais que je l'ai entendu dire me dire: «Combien de temps vais-je être avec vous? Combien de temps vais-je vous souffrir? » Souvent, il doit dériver plus de douleur que le plaisir des rapports sexuels avec beaucoup de son peuple. Dans quelle mesure il doit souvent être de voir leur lenteur d'apprendre, leur volonté d'oublier et de la difficulté avec laquelle ils peuvent être amenés à vivre les leçons qu'il leur confère si soigneusement! Puis notez ce que son action concerne le pauvre enfant: «Apportez-le à moi. ».

Marc 9:20. et ils l'ont apporté à lui: et quand il l'a vu, tout de suite, l'Esprit le tare; .

Dès que jamais le Christ le regarda, «l'Esprit le tare. »Un regard de Christ se réveille le diable. Parfois, les pécheurs sont pires pendant un certain temps quand le Christ les regarde. Le diable a toujours une grande colère, quand il sait que son temps est court; et il rage et larmes les plus violemment quand il est sur le point d'être éjecté. Les Juifs ont un proverbe «lorsque le conte de briques est doublé, Moïse apparaît» et nous pouvons en faire entrer dans un proverbe scripturaf, «lorsque le tourment du cœur du cœur est doublé, Jésus semble le jeter. ».

Marc 9:20. et il est tombé sur le sol et vautré moussant. .

Et Jésus, au lieu de le guérir à la fois, donnait sa première attention à l'autre patient devant lui, à savoir le père de l'enfant, il souffrait d'une maladie tout aussi mauvaise, même si les symptômes étaient différents et que Jésus voulait le guérir ainsi que son garçon.

Marc 9:21. et il a demandé à son père, combien de temps il y a-t-il depuis que cela vint à lui? Et il a dit, d'un enfant. Et après cesse, il lui a frappé dans le feu et dans les eaux, pour le détruire: mais si tu peux faire quelque chose, avoir de la compassion sur nous et nous aider. .

Il s'est mis à un niveau avec son enfant et c'est la meilleure façon de prier pour vos enfants: «avoir une compassion sur nous et nous aider. »Ce sera la compassion sur vous, ainsi que sur votre fils, si le Seigneur l'économise.

Marc 9:23. Jésus a dit à lui, .

Attraper ses mots, «si tu peux faire quelque chose,".

Marc 9:23. si tu peux croire, tout est possible pour lui qui croient. Et tout de suite, le père de l'enfant a crié et dit avec des larmes, Seigneur, je crois; Aidez-vous à mine Infraction. Quand Jésus a vu que les gens sont venus de courir ensemble, il a réprimandé l'esprit grossier, lui disant à lui, tu m'installes, je te charge, sors de lui et n'entre plus en lui. Et l'esprit a pleuré et louer lui douloureux et sortit de lui: Et il était comme un mort; insomisez que beaucoup ont dit, il est mort. Mais Jésus l'a pris par la main et le leva; et il s'est levé. Et quand il était entré dans la maison, ses disciples lui demandèrent privé, pourquoi ne pouvions-nous pas le jeter? Et il leur dit, ce genre peut venir par rien, mais par prière et jeûne. .

Il y a certaines choses, que nous ne sommes pas aptes à faire jusqu'à ce que nous ayons tiré très près de Dieu et que nous avons été profondément humiliés et, avec une repentance sincère, et le bon fonctionnement du Saint-Esprit, ont été nettoyés afin de recevoir ainsi Grande Boon. La foi seule ne tout accomplira pas. La foi doit être accompagnée de prière et la prière doit être au moins parfois parfois, dans des cas particuliers, assisté avec le jeûne. Le Seigneur fait des réserves de sa miséricorde, qu'il ne donne pas immédiatement même à la demande de foi, il exige l'importunité de notre part, et la recherche cardiaque et le nettoyage cardiaque, avant que la bénédiction ne soit accordée.