1 Rois 14:1-31
1 Dans ce temps-là, Abija, fils de Jéroboam, devint malade.
2 Et Jéroboam dit à sa femme: Lève-toi, je te prie, et déguise-toi pour qu'on ne sache pas que tu es la femme de Jéroboam, et va à Silo. Voici, là est Achija, le prophète; c'est lui qui m'a dit que je serais roi de ce peuple.
3 Prends avec toi dix pains, des gâteaux et un vase de miel, et entre chez lui; il te dira ce qui arrivera à l'enfant.
4 La femme de Jéroboam fit ainsi; elle se leva, alla à Silo, et entra dans la maison d'Achija. Achija ne pouvait plus voir, car il avait les yeux fixes par suite de la vieillesse.
5 L'Éternel avait dit à Achija: La femme de Jéroboam va venir te consulter au sujet de son fils, parce qu'il est malade. Tu lui parleras de telle et de telle manière. Quand elle arrivera, elle se donnera pour une autre.
6 Lorsque Achija entendit le bruit de ses pas, au moment où elle franchissait la porte, il dit: Entre, femme de Jéroboam; pourquoi veux-tu te donner pour une autre? Je suis chargé de t'annoncer des choses dures.
7 Va, dis à Jéroboam: Ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël: Je t'ai élevé du milieu du peuple, je t'ai établi chef de mon peuple d'Israël,
8 j'ai arraché le royaume de la maison de David et je te l'ai donné. Et tu n'as pas été comme mon serviteur David, qui a observé mes commandements et qui a marché après moi de tout son coeur, ne faisant que ce qui est droit à mes yeux.
9 Tu as agi plus mal que tous ceux qui ont été avant toi, tu es allé te faire d'autres dieux, et des images de fonte pour m'irriter, et tu m'as rejeté derrière ton dos!
10 Voilà pourquoi je vais faire venir le malheur sur la maison de Jéroboam; j'exterminerai quiconque appartient à Jéroboam, celui qui est esclave et celui qui est libre en Israël, et je balaierai la maison de Jéroboam comme on balaie les ordures, jusqu'à ce qu'elle ait disparu.
11 Celui de la maison de Jéroboam qui mourra dans la ville sera mangé par les chiens, et celui qui mourra dans les champs sera mangé par les oiseaux du ciel. Car l'Éternel a parlé.
12 Et toi, lève-toi, va dans ta maison. Dès que tes pieds entreront dans la ville, l'enfant mourra.
13 Tout Israël le pleurera, et on l'enterrera; car il est le seul de la maison de Jéroboam qui sera mis dans un sépulcre, parce qu'il est le seul de la maison de Jéroboam en qui se soit trouvé quelque chose de bon devant l'Éternel, le Dieu d'Israël.
14 L'Éternel établira sur Israël un roi qui exterminera la maison de Jéroboam ce jour-là. Et n'est-ce pas déjà ce qui arrive?
15 L'Éternel frappera Israël, et il en sera de lui comme du roseau qui est agité dans les eaux; il arrachera Israël de ce bon pays qu'il avait donné à leurs pères, et il les dispersera de l'autre côté du fleuve, parce qu'ils se sont fait des idoles, irritant l'Éternel.
16 Il livrera Israël à cause des péchés que Jéroboam a commis et qu'il a fait commettre à Israël.
17 La femme de Jéroboam se leva, et partit. Elle arriva à Thirtsa; et, comme elle atteignait le seuil de la maison, l'enfant mourut.
18 On l'enterra, et tout Israël le pleura, selon la parole que l'Éternel avait dite par son serviteur Achija, le prophète.
19 Le reste des actions de Jéroboam, comment il fit la guerre et comment il régna, cela est écrit dans le livre des Chroniques des rois d'Israël.
20 Jéroboam régna vingt-deux ans, puis il se coucha avec ses pères. Et Nadab, son fils, régna à sa place.
21 Roboam, fils de Salomon, régna sur Juda. Il avait quarante et un ans lorsqu'il devint roi, et il régna dix-sept ans à Jérusalem, la ville que l'Éternel avait choisie sur toutes les tribus d'Israël pour y mettre son nom. Sa mère s'appelait Naama, l'Ammonite.
22 Juda fit ce qui est mal aux yeux de l'Éternel; et, par les péchés qu'ils commirent, ils excitèrent sa jalousie plus que ne l'avaient jamais fait leurs pères.
23 Ils se bâtirent, eux aussi, des hauts lieux avec des statues et des idoles sur toute colline élevée et sous tout arbre vert.
24 Il y eut même des prostitués dans le pays. Ils imitèrent toutes les abominations des nations que l'Éternel avait chassées devant les enfants d'Israël.
25 La cinquième année du règne de Roboam, Schischak, roi d'Égypte, monta contre Jérusalem.
26 Il prit les trésors de la maison de l'Éternel et les trésors de la maison du roi, il prit tout. Il prit tous les boucliers d'or que Salomon avait faits.
27 Le roi Roboam fit à leur place des boucliers d'airain, et il les remit aux soins des chefs des coureurs, qui gardaient l'entrée de la maison du roi.
28 Toutes les fois que le roi allait à la maison de l'Éternel, les coureurs les portaient; puis ils les rapportaient dans la chambre des coureurs.
29 Le reste des actions de Roboam, et tout ce qu'il a fait, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda?
30 Il y eut toujours guerre entre Roboam et Jéroboam.
31 Roboam se coucha avec ses pères, et il fut enterré avec ses pères dans la ville de David. Sa mère s'appelait Naama, l'Ammonite. Et Abijam, son fils, régna à sa place.
JEREBOAM AVERTI PAR LA MORT DE SON FILS
Bien que Dieu ait cherché à atteindre la conscience de Jéréboam par le message et les actions de l'homme de Dieu, cela n'a produit aucun effet. Alors Dieu a utilisé un autre moyen, par la grave maladie du fils de Jéréboam. Jéréboam voulait de l'aide pour le garçon et ne pouvait penser qu'à Ahijah, le prophète qui lui avait dit qu'il serait roi. Mais sa conscience le troubla tellement qu'en disant à sa femme d'aller chez Achija, il lui ordonna de se déguiser (v.
2). Jéréboam était totalement insensible à l'omniscience souveraine de Dieu. Il voulait des informations de Dieu et pensait qu'il pouvait tromper Dieu en lui donnant les informations sans savoir à qui il les donnait !
Bien sûr, Jéréboam a pensé qu'il était nécessaire d'envoyer un cadeau au serviteur de Dieu pour l'information qu'il donnerait (v.3). Alors que sa femme venait à la maison d'Achija, le Seigneur a dit à Achija (qui ne pouvait pas voir en raison de son âge) que la femme de Jéréboam venait à lui, prétendant être une autre femme (vs.4-5).
C'est pourquoi, alors qu'elle arrivait à la porte, Achija dit : « Entre, femme de Jéréboam. Pourquoi prétends-tu être une autre personne ? (v.6). Il ne lui a pas donné l'occasion de dire quoi que ce soit, mais lui a donné un message terriblement solennel de Dieu à dire à son mari. Parce que Jéréboam avait été exalté par Dieu et établi chef sur Israël, arrachant le royaume à la maison de David, pourtant Jéréboam, contrairement à David, fit plus de mal que quiconque avant lui, en se tournant vers toutes sortes d'idolâtrie, rejetant l'autorité de Dieu , c'est pourquoi Dieu apporterait le malheur à la maison de Jéréboam.
Il retrancherait dans la mort tous les descendants mâles de Jéréboam, les rejetant comme s'ils n'étaient que des ordures (vs.7-10). On ne leur donnerait pas d'enterrement, car les chiens mangeraient ceux qui mourraient en ville et les oiseaux charognards mangeraient ceux qui mourraient à la campagne. Alors Ahijah ajouta : « Le Seigneur a parlé ! (v.11).
Il a en outre dit à la femme de Jéréboam d'aller chez elle et que lorsqu'elle entrerait dans la ville, son enfant mourrait. Mais lui, contrairement aux autres fils de Jéréboam, était une exception et serait pleuré par Israël et donné un enterrement, parce que dans le bébé il y avait quelque chose de bon envers le Seigneur Dieu d'Israël (vs.12-13). Cela illustre le fait que dans de nombreux cas, il vaut mieux qu'une personne meure en bas âge que de continuer à vivre dans une atmosphère où le Seigneur est déshonoré.
Achija a ajouté plus à son message, comme on le voit au verset 14, que le Seigneur susciterait un roi sur Israël qui retrancherait la maison de Jéréboam. C'était une affaire absolument décidée. Le Seigneur ébranlerait Israël au point de les déraciner du pays qu'il avait donné à leurs pères et de les disperser au-delà du fleuve (Euphrate), parce que par l'idolâtrie d'Israël ils avaient provoqué sa colère féroce (vs.14-15). Israël serait abandonné à cause des péchés de Jéréboam qui a fait pécher Israël (v.16). Ce message de la colère et de la vengeance sans merci de Dieu contre le péché de Jéréboam était en grand contraste avec le premier message d'Ahijah à Jéréboam (ch.11:28-39).
La femme de Jéréboam avait en effet reçu un message choquant à rapporter à son mari ! Elle ne pouvait que rentrer chez elle et affronter le fait de la mort de son enfant dès son arrivée en ville (v.17). Comme Achija l'avait dit, l'enfant fut enterré et tout Israël le pleura. Jéréboam devait apprendre que sa désobéissance à Dieu n'affectait pas seulement lui-même, mais toute sa famille pendant qu'il vivait et le bien-être de sa famille après sa mort, ainsi que la condition de la nation sur laquelle il régnait, à la fois au moment de sa décision, et pendant de nombreuses années par la suite.
C'est sûrement une illustration frappante de la vérité selon laquelle aucun de nous ne vit pour lui-même et aucun de nous ne meurt pour lui-même. Notre influence est une affaire bien plus sérieuse que nous ne le pensons généralement. La vérité de ceci est vue d'une manière remarquable dans l'histoire de tous les rois, car les rois avaient une place prépondérante qui les rendait plus responsables que le peuple.
LA MORT DE JEREBOAM
(vs.19-20)
Ce premier souverain du royaume divisé d'Israël (Jéréboam) n'avait rien dans son règne pour lequel Dieu puisse le recommander, bien qu'il ait régné pendant 22 ans et ait eu un enterrement. Ce sont ses descendants qui ne devaient pas être enterrés. Son fils Nadab lui succéda, bien que cette succession ne se poursuivit pas, car divers hommes renversèrent des rois en Israël afin de prendre eux-mêmes le trône.
LE RÈGNE DE REHOBOAM SUR JUDA
(v.21-31)
Bien que David et Salomon aient tous deux régné 40 ans, Roboam n'a régné sur Juda que 17 ans, mourant à l'âge de 58 ans (v.21). Ce n'était pas un avantage pour lui que sa mère, Naamah, soit une Ammonite. Elle avait détourné le cœur de Salomon du Seigneur vers l'adoration de Milcom, l'idole des Ammonites (ch.11:4-5). Ayant une telle mère, il n'est pas surprenant que Roboam ait également suivi des pratiques idolâtres.
Juda, bien sûr, n'a pas suivi Jéréboam dans son culte d'idole, car Juda a continué à célébrer le culte du temple à Jérusalem. Mais en dépit d'avoir le merveilleux privilège du vrai culte de Dieu dans le centre prescrit de Dieu, Juda a pris l'initiative de servir et d'adorer des idoles (v.22), en plus du vrai culte de Dieu. Ils avaient vu l'exemple de Salomon, non seulement en adorant Milcom, mais en faisant des hauts lieux pour ses nombreuses épouses idolâtres et en favorisant toutes leurs mauvaises religions.
C'est la "tolérance" tant vantée de nos jours, qui tolère tout sauf l'adoration exclusive du Dieu vivant révélé dans le Seigneur Jésus-Christ. Mais Juda devint pire que leurs pères en provoquant la jalousie du Seigneur par leur mal extrême (v.22). Cette écriture ne parle pas de leurs crimes révoltants contre d'autres personnes, mais de leur insulte effrontée à Dieu par leur faux culte.
Pourtant, la méchanceté dans les relations humaines ne peut que suivre lorsque les gens méprisent leur Créateur, comme l'indique le verset 24. Il y avait des pervers dans le pays, ceux qui pratiquaient la sodomie et la prostitution dans leurs cérémonies religieuses, tout comme les nations que Dieu avait dépossédées devant Israël lorsqu'elles sont venues à Canaan.
Moins de cinq ans après que Roboam a pris le trône de Juda, Dieu a poussé Shishak, le roi d'Égypte, à venir contre Juda (v.25) et à emporter une grande partie de la richesse que Salomon avait collectée, y compris le grand nombre de boucliers d'or il avait fait (v.26). L'Egypte représente le monde dans son indépendance de Dieu. L'or est typique de la gloire de Dieu, mais comme Roboam n'avait aucun respect pour la gloire de Dieu, les boucliers d'or témoignaient seulement de l'hypocrisie de Roboam. Ainsi, la désobéissance à Dieu nous privera de tout ce qui est précieux dans les bénédictions de la Parole de Dieu. Notre mondanité invite virtuellement le monde à prendre possession de ce qui devrait être le nôtre.
Au lieu des boucliers en or, Roboam fit fabriquer des boucliers en bronze (ou en cuivre) (v.27). Comme ils étaient bien inférieurs ! Alors que l'or parle de la gloire de Dieu, le cuivre parle de la sainteté. La chrétienté d'aujourd'hui a malheureusement copié l'exemple de Roboam. Ils ont perdu de vue la gloire de Dieu et ont plutôt adopté le principe de la sainteté, parlant de manière plausible d'avoir une vie sainte, mais laissant Christ totalement hors du tableau. Les boucliers sont pour la protection. Y a-t-il une réelle protection dans nos prétentions vantées à la sainteté par rapport à une foi vivante dans le Fils de Dieu ?
Il y a plus de l'histoire de Roboam dans 2 Chroniques, mais avec peu de choses à recommander. Il s'est fortifié pour la guerre, mais ses guerres étaient plus contre Israël que contre les nations (v.30). Comme cela a été tristement le cas dans l'histoire de l'église professante aussi ! Au lieu de faire la guerre aux assauts de Satan et de ses hôtes, les chrétiens se sont trop souvent affrontés avec des résultats désastreux !
Roboam mourut et fut enterré dans la ville de David, et il est de nouveau mentionné que le nom de sa mère était Naamah, une Ammonite. Son fils Abijam lui succéda pour régner sur Juda. Comme on peut s'y attendre, le règne d'Abijam n'était pas meilleur.