2 Chroniques 5:1-14

LES DISPOSITIONS DE DAVID MIS AU TEMPLE

(v.1)

Les travaux de construction étant achevés, Salomon apporta également dans le temple les choses que David avait rassemblées et dédiées au Seigneur, de l'argent et de l'or et d'autres meubles. Ceux-ci ont été mis dans les trésors de la maison du Seigneur, évidemment dans une pièce différente de l'un ou l'autre des sanctuaires. Mais le souvenir du rôle de David ne devait pas être perdu, car il avait abattu les ennemis du Seigneur.

L'ARCHE REMISE A SA PLACE

(vv.2-14)

L'apport de l'arche au temple exigeait une célébration publique spéciale, car ce devait être une occasion de grande réjouissance. Salomon rassembla les anciens d'Israël et tous les chefs des 12 tribus, les principaux pères d'Israël, à Jérusalem pour cette célébration. C'était à l'époque de la fête du septième mois, très probablement la Fête des Tabernacles, qui commença le 15e jour de ce mois, car elle représente la bénédiction de la gloire millénaire d'Israël.

Lorsque le peuple fut assemblé, les Lévites prirent l'arche, selon l'ordre prescrit, et emportèrent aussi le tabernacle et son ameublement jusqu'au temple (vv.4-5). Cela ne nous dit-il pas que, bien que le temple ajoute à la vérité qui est illustrée dans le tabernacle, rien de la vérité liée au tabernacle ne devait être perdu, mais plutôt incorporé dans l'enseignement du temple ?

Pendant que ce travail était accompli, le roi Salomon et toute la congrégation d'Israël sacrifiaient des brebis et des bœufs qui ne pouvaient pas être comptés ou comptés en multitude (v.6). Chacune de ces offrandes est symbolique de l'unique offrande de Christ, mais le nombre parle de l'adoration de Celui qui est digne d'une adoration illimitée en raison de la valeur illimitée de Son sacrifice.

Les prêtres apportèrent l'arche de l'alliance du Seigneur dans le lieu très saint et la placèrent sous les ailes des deux chérubins dont les ailes étaient déployées de mur en mur. Les poteaux pour porter l'arche étaient laissés en place de manière à être vus à l'intérieur du lieu le plus saint de tous, mais bien sûr ne pouvaient pas être vus à l'extérieur (vv.7-8). Les perches n'étaient plus nécessaires pour porter l'arche, mais restaient pour rappeler que l'arche (le Christ en figure) avait été un pèlerin à un moment donné, tout comme il nous sera rappelé pour l'éternité que le Seigneur Jésus était autrefois sur terre comme un l'étranger banni (v.9). Toute cette histoire sur terre sera un sujet pour notre appréciation éternelle.

Rien que les deux tables de la loi étaient dans l'arche (v.10). Il y aura le rappel pour l'éternité que la loi a été parfaitement observée, non pas par l'humanité, mais dans le cœur du Seigneur Jésus. qui non seulement gardait la loi Lui-même, mais accomplissait toutes les réclamations de la loi contre les pécheurs ( Psaume 40:8 ).

Après avoir placé l'arche dans le lieu très saint, les prêtres sortirent (v, 11), et les Lévites qui chantaient sous Asaph, Héman et Jeduthun étaient postés à l'est de l'autel de bronze, vêtus de lin blanc, ayant divers instruments à cordes, et avec eux 120 prêtres avec trompettes (v.12).

Les trompettistes et les chanteurs étaient « comme un », leur harmonie était belle comme les instruments à cordes s'y joignaient également, et ainsi l'assemblée remercia et loua le Seigneur, en disant : « Car il est bon, car sa miséricorde dure à toujours » (v.13 ). Tout cela est symbolique de la grande joie spontanée qui remplira les cœurs d'Israël à l'aube de l'âge millénaire. Le Seigneur a ensuite exprimé sa propre approbation en remplissant le temple de la nuée de sa gloire, de sorte que pour le moment même les prêtres ne pouvaient pas y entrer (v.14).