2 Chroniques 7:1-22

LA REPONSE GLORIEUSE DE DIEU

(vv.1-3)

Dieu a merveilleusement démontré son approbation du temple et de la prière de Salomon en envoyant du feu du ciel pour consumer l'holocauste et les sacrifices (dont il est question dans ch.5:6), et a rempli le temple de sa gloire (vv.1-2) . Quand les enfants d'Israël virent cela. ils étaient prosternés dans un culte humble, louant le Seigneur et soulignant particulièrement « car il est bon, car sa miséricorde dure à toujours » (v.

3). Ce fut le début merveilleux d'une nouvelle ère dans l'histoire d'Israël, bien qu'il soit triste que la fraîcheur de la joie dans le Seigneur se soit très vite dissipée, de sorte que Salomon et Israël se soient éloignés de leur condition initiale.

LA DEDICACE DU TEMPLE

(vv.4-11)

Le Seigneur avait accepté les offrandes sans nombre (ch.5:6;7:1) en envoyant du feu pour les consumer, et maintenant afin de consacrer le temple Salomon et le peuple offraient 22 000 taureaux et 20 000 brebis. Les prêtres auraient un travail abondant à faire avec ces offrandes, et les Lévites accompagnaient cela en jouant des instruments de musique que David avait introduits lorsqu'il louait le Seigneur (v.6).

Comme l'autel de cuivre n'était pas assez grand pour accueillir toutes les offrandes, Salomon consacra le milieu de la cour devant le temple, pour offrir les holocaustes (v.7).

Gardant la fête pendant une semaine entière, ils l'ont terminé par une assemblée spéciale le huitième jour avant que Salomon n'envoie les gens dans leurs maisons le 23e jour du septième mois (v.16). Cette fête donc (la Fête des Tabernacles) représentait la gloire à venir de la bénédiction millénaire d'Israël, bien que la joie à cette époque, si grande qu'elle fût, n'a pas duré longtemps par rapport à la joie du règne du Seigneur dans le millénaire.

Bien qu'ils aient été longs à construire, le temple et la maison de Salomon ont finalement été achevés (v.11). Le travail n'a pas été vain, comme c'est parfois le cas pour ceux qui n'en ont pas encore compté le coût, mais ce que Dieu construit est toujours parfaitement achevé. Le temple représente la maison du Père dans la gloire, tandis que la maison de Salomon est une image de l'Église dans sa condition et ses circonstances sur terre, où l'ordre de Dieu doit être maintenu parmi ses saints.

LA SECONDE APPARITION DU SEIGNEUR A SALOMON

(vv.12-22)

Le Seigneur était d'abord apparu à Salomon (ch.1:7) pour lui offrir ce qu'il pourrait demander. Maintenant, il semble l'assurer qu'il a entendu sa prière et l'encourager à placer Dieu en premier dans la domination de son royaume. C'était la même nuit après la consécration, et le Seigneur cherchait à faire comprendre à Salomon l'importance de l'obéissance d'un seul cœur à sa Parole. Il avait choisi le temple pour lui-même comme maison de sacrifice et il aurait une considération particulière pour ceux qui regardaient vers le temple.

Le Seigneur a ensuite parlé de répondre spécifiquement à la prière de Salomon concernant son châtiment gouvernemental d'Israël par sa retenue de pluie ou l'envoi de sauterelles ou de peste. Si Israël s'humiliait et priait, cherchant la face de Dieu, se détournant du mal de leurs voies, alors Dieu entendrait vraiment du ciel, leur pardonnerait et guérirait leur pays (vv.13-14).

Dieu affirme à nouveau qu'il avait à la fois choisi et sanctifié le temple. c'est-à-dire qu'il l'avait mis à part pour lui-même, afin que son nom y soit pour toujours, ses yeux et son cœur là perpétuellement (v.16). Pourtant, après cela, le temple a été détruit et il n'y a pas eu de temple à Jérusalem depuis des siècles ! Pourquoi est-ce? Parce qu'Israël était coupable d'avoir profané le temple. Bien qu'il fût reconstruit du temps d'Esdras, puis détruit à nouveau et reconstruit par Hérode, le Seigneur Jésus déclara avant sa crucifixion, lorsque ses disciples lui montrèrent les bâtiments du temple : « Ne vois-tu pas toutes ces choses ? pour vous, il ne restera pas pierre ici sur pierre qui ne soit renversée" ( Matthieu 24:1 ). Cela s'est accompli en peu de temps, et Israël est sans temple depuis près de 2000 ans !

Mais Dieu a anticipé tout cela même dans 2 Chroniques 7:1 , car il parle conditionnellement à Salomon au verset 17 et les versets suivants. « Quant à toi, si tu marches devant moi comme ton père David a marché, et si tu fais selon tout ce que je t'ai commandé, et si tu gardes mes statuts et mes jugements, alors j'établirai le trône de ton royaume, comme je l'ai fait alliance avec David.

Mais si Salomon se détournait, abandonnant les commandements de l'Éternel et servant et adorant d'autres dieux, il pouvait s'attendre au jugement sérieux de Dieu en déracinant Israël du pays, en chassant le temple de sa vue, en en faisant un proverbe et un slogan parmi toutes les nations .

Un tel avertissement était-il nécessaire pour Salomon ? Absolument ! Car il tomba très vite dans le piège d'épouser de nombreuses femmes de nations étrangères et d'adopter le faux culte de leurs diverses idoles ( 1 Rois 11:1 ). Finalement, le jugement de Dieu est tombé sur Israël pour cela : leur pays est devenu désolé, leur temple a été détruit et le peuple a été emmené en captivité par les Babyloniens.

Alors, en effet, tous ceux qui observaient la ruine du pays et du temple étaient étonnés et se demandaient pourquoi le Seigneur avait fait cela après avoir exprimé son approbation de la maison et grandement béni Israël (v.21).

Salomon fut alors averti que la réponse serait : « Parce qu'ils ont abandonné le Seigneur Dieu de leurs pères, qui les a fait sortir du pays d'Égypte, et ils ont embrassé d'autres dieux, les ont adorés et les ont servis ; c'est pourquoi il a apporté toute cette calamité. sur eux" (v.22). Pourtant, les Deuxièmes Chroniques ne parlent pas de l'échec honteux de Salomon à se détourner du Seigneur comme le fait 1 Rois, car les Chroniques mettent l'accent sur la grâce de Dieu plutôt que sur Son gouvernement comme dans les livres des Rois.