Cet évangile a une beauté qui lui est propre, bien qu'il se compare à Matthieu dans une grande partie de son contenu, et à la fois à Matthieu et à Luc dans le fait qu'il est synoptique des activités du Seigneur, contrairement au récit plus étendu de ses paroles par Jean. Mais c'est le plus bref de tous les évangiles, car il met l'accent sur le service du Seigneur Jésus. Les circonstances de sa naissance sont donc omises. Ceux-ci étaient nécessaires dans Matthieu pour établir Son droit au trône d'Israël (en tant que Roi) et dans Luc pour montrer la réalité de Sa virilité ; pas dans Jean cependant, car sa naissance n'a rien à voir avec sa divinité éternelle.
Pourtant, Marc précise dès le début que ce parfait Serviteur de Dieu n'est rien de moins que le Fils de Dieu Lui-même. L'histoire est concise et rapide, les mots « directement », « immédiatement », « immédiatement » et « anon » étant caractéristiques de Ses travaux diligents continuant constamment. À juste titre, c'est Marc, le serviteur qui avait jadis malheureusement échoué dans son service ( Actes 13:13 ) mais plus tard restauré ( 2 Timothée 4:14 ) que Dieu choisit pour écrire les annales du parfait Serviteur.