(25) В¶ Alors Jéroboam bâtit Sichem sur le mont Éphraïm, et y habita; et sortit de là, et bâtit Penuel. (26) Et Jéroboam dit en son cœur : Maintenant le royaume retournera à la maison de David : (27) Si ce peuple monte pour faire des sacrifices dans la maison de l'Éternel à Jérusalem, alors le cœur de ce peuple se retournera à leur seigneur, à Roboam, roi de Juda, et ils me tueront, et retourneront à Roboam, roi de Juda.

(28) Sur quoi le roi tint conseil, fit deux veaux d'or, et leur dit : C'est trop pour toi de monter à Jérusalem : voici tes dieux, ô Israël, qui t'ont fait monter du pays d'Égypte . (29) Et il mit l'un à Béthel, et l'autre à Dan. (30) Et cette chose devint un péché, car le peuple alla adorer avant l'un, même jusqu'à Dan. (31) Et il fit une maison de hauts lieux, et fit des prêtres le plus bas du peuple, qui n'était pas des fils de Lévi.

(32) Et Jéroboam ordonna une fête au huitième mois, le quinzième jour du mois, semblable à la fête qui est en Juda, et il offrit sur l'autel. Il fit ainsi à Béthel, sacrifiant aux veaux qu'il avait faits, et il plaça à Béthel les sacrificateurs des hauts lieux qu'il avait faits. (33) Il offrit donc sur l'autel qu'il avait fait à Béthel le quinzième jour du huitième mois, c'est-à-dire le mois qu'il avait conçu de son propre cœur ; et il ordonna une fête aux enfants d'Israël, et il offrit sur l'autel, et brûla de l'encens.

Le caractère affreux de Jéroboam, que le Saint-Esprit a marqué après des siècles de taches si particulières d'infamie, ne peut guère être contemplé qu'avec horreur. Son impiété audacieuse en érigeant ces veaux d'or, semble avoir été destinée, non seulement à conduire les esprits de la génération d'alors à partir du Seigneur ; mais aussi en guise d'approbation de l'idolâtrie de leurs pères à Horeb, que Moïse a enregistrée, et le psalmiste a si pathétiquement pleuré.

Exode 32:4 ; Psaume 106:19 . Son mépris du sacerdoce se manifesta aussi en prenant pour prêtres le plus bas du peuple. Son mépris du temple lui-même en créant un lieu à lui. Et son mépris des saisons solennelles que le Seigneur avait enjoint de modifier le jour même du mois.

Et ajoutez à tout, son envahissement de l'office sacré en lui-même, consacrant ses créatures, dans l'office sacerdotal. De sorte que parmi tous les personnages que nous rencontrons dans l'histoire de l'impiété audacieuse et sans fard, Jéroboam est le premier. Et surtout, si l'on se souvient comment toutes les nominations au service du temple étaient considérées comme les ombres d'une meilleure dispensation, et avaient un œil sur le Christ, ici sa conduite s'élève au plus haut degré de blasphème autant que de blasphème ! Mais si dans ces âges reculés le Seigneur considérait avec une telle colère les méprisants qui traitaient avec mépris les symboles de son sanctuaire ; dans quel état terrible sont ces méprisants de l'évangile, qui élèvent dans leurs cœurs les idoles de leur propre imagination, et refusent à la fois celui qui a parlé de la terre et celui qui parle maintenant du ciel. De toute dureté de cœur,

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