(7) Alors le roi d'Israël appela tous les anciens du pays, et dit : Remarquez, je vous prie, et voyez comment cet homme cherche le mal ; car il m'a envoyé pour mes femmes, et pour mes enfants, et pour mes argent, et pour mon or; et je ne l'ai pas nié. (8) Et tous les anciens et tout le peuple lui dirent : Ne l'écoute pas et ne consent pas. (9) C'est pourquoi il dit aux messagers de Ben-Hadad : Dites à mon seigneur le roi : Tout ce que tu as envoyé chercher à ton serviteur au début, je le ferai ; mais cela, je ne peux pas le faire.

Et les messagers partirent, et lui rapportèrent de nouveau la parole. (10) Et Ben-Hadad envoya vers lui, et dit: Les dieux me font ainsi, et plus encore, si la poussière de Samarie suffit à poignées pour tout le peuple qui me suit. (11) Et le roi d'Israël répondit et dit : Dis-lui : Que celui qui ceint son harnais ne se glorifie pas comme celui qui le dépouille.

Le sens historique de ce passage, c'est ce qui est très commun dans la vie humaine. Un caractère fier et impérieux triomphant d'un moins, et les opprimés obligés de se soumettre, jusqu'à ce qu'une oppression excessive oblige les piétinés à résister. Mais le sens spirituel est plus doux. Tandis que l'ennemi des âmes, comme Pharaon, menace la ruine totale ; le croyant en Jésus dit, je sais que mon Dieu peut, et j'ai confiance qu'il délivrera. Nous avons un bel exemple dans le cas des trois serviteurs du Seigneur ; voir Daniel 3:16 .

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