1 Samuel 17:23-27

(23) Et pendant qu'il parlait avec eux, voici, monta le champion, le Philistin de Gath, nommé Goliath, des armées des Philistins, et parla selon les mêmes paroles : et David les entendit. (24) Et tous les hommes d'Israël, voyant cet homme, s'enfuirent loin de lui, et eurent une grande peur. (25) Et les hommes d'Israël dirent : Avez-vous vu cet homme qui est monté ? c'est pour défier Israël qu'il s'élèvera; et il arrivera que l'homme qui le tue, le roi l'enrichira de grandes richesses, et lui donnera sa fille, et rendra libre la maison de son père en Israël.

(26) Et David parla aux hommes qui se tenaient à côté de lui, disant : Que sera-t-il fait à l'homme qui tuera ce Philistin et ôtera l'opprobre à Israël ? car qui est ce Philistin incirconcis, pour qu'il défie les armées du Dieu vivant ? (27) Et le peuple lui répondit de cette manière, disant : Ainsi arrivera-t-il à l'homme qui le tue.

Le sujet est magnifiquement introduit à la connaissance de David, aussi bien par Goliath s'approchant et claironnant son propre défi, que par les réponses données par ceux qui se tenaient prêts aux demandes de David. Mais ce que je voudrais que le lecteur remarque en particulier, c'est l'observation de David sur la conduite et le caractère de Goliath. Un Philistin bravant les armées d'Israël, et ainsi audacieux, qui n'était pas circoncis.

Observez, lecteur, dans cela, l'accent que David a mis sur la bénédiction d'être dans l'Alliance. N'est-ce pas, comme s'il l'avait dit, où peut être la bénédiction d'Israël, ou le haut privilège de l'alliance de Dieu ? si son peuple, même dans les circonstances les plus basses, doit être ainsi insulté par ses ennemis incirconcis ? Oh! quel élan cela donnerait-il à la foi du peuple de Dieu, si au pire des moments ils se réfugiaient sous les engagements de l'alliance de Dieu.

Dois-je désespéré, dois-je désespérer, quand je sais que mon Dieu en Christ est absolument sous l'obligation de l'alliance d'être mon Dieu et de me reconnaître comme l'un de son peuple ? Voyez cette promesse à cet effet, qui est en soi un volume : Jérémie 32:38 .