Cela peut être vraiment considéré comme la fin du royaume d'Israël et de Juda. Car bien qu'il y ait eu un roi nominal après Jojachim, pourtant comme le roi de Babylone l'a fait roi, il pourrait être considéré plus comme la créature du roi de Babylone, que comme possédant un quelconque pouvoir royal. Voilà donc la conquête de Jérusalem et la captivité du peuple. Outre la multitude que le conquérant emporta à Babylone, nous trouvons dans d'autres parties de l'Écriture le récit de plusieurs personnages remarquables.

Ézéchiel était parmi les captifs. Ézéchiel 1:1 . Mardochée était également au nombre. Voir Esther 2:6 .

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