(2) Et le fils de Saül avait deux hommes qui étaient chefs de bandes : le nom de l'un était Baanah, et le nom de l'autre Récab, les fils de Rimmon a Beerothite, des enfants de Benjamin : (car Beeroth aussi fut compté à Benjamin : (3) Et les Béérothites s'enfuirent à Guittaim, et y séjournèrent jusqu'à ce jour.) (4) Et Jonathan, le fils de Saül, avait un fils qui boite des pieds. Il avait cinq ans lorsque la nouvelle de Saül et de Jonathan de Jizréel vint, et sa nourrice le prit et s'enfuit.

Et son nom était Mephibosheth. (5) Et les fils de Rimmon le Beerothite, Récab et Baanah, s'en allèrent, et arrivèrent par la chaleur du jour à la maison d'Ishbosheth, qui était couché sur un lit à midi. (6) Et ils y vinrent au milieu de la maison, comme s'ils eussent voulu chercher du blé; et ils le frappèrent sous la cinquième côte, et Récab et Baana, son frère, s'échappèrent. (7) Car lorsqu'ils entrèrent dans la maison, il se coucha sur son lit dans sa chambre à coucher, et ils le frappèrent, et le tuèrent, et le décapitèrent, et lui prirent la tête, et les emmenèrent à travers la plaine toute la nuit.

Mais, quel que soit le véritable caractère d'Ish-bosheth, nous ne pouvons être embarrassés pour recueillir la conduite de ces frères. C'est pourquoi le récit de la ville à laquelle ils appartenaient est inséré ici, en guise de parenthèse, n'est pas certain, à moins que ce ne soit pour marquer encore plus leur atrocité en ce qu'étant Benjamites, ils auraient dû avoir plus d'amour pour la maison de Saül. , qui était de cette tribu. Le récit de Mephibosheth, qui est donné ici, bien que court, est intéressant.

La boiterie, induite par l'événement de la bataille le jour de la mort de Saül, et Jonathan étant le père de Mephibosheth, peut servir à montrer comment le péché du parent implique les enfants dans la punition qui en résulte. Hélas! comme il est évident que toute la nature est tombée, quand toute la nature gémit d'être universellement impliquée dans la chute.

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