Esdras 4:1,2

Je prie le lecteur de remarquer avec moi les diverses circonstances intéressantes qui se produisent dans ce chapitre. En tant qu'histoire, ils méritent l'attention ; mais en tant que sujet spirituel en référence à la construction du temple de Dieu, ils le deviennent beaucoup plus. Que le Lecteur observe comment les adversaires de Juda parlent du peuple de Dieu avec reproche, en les appelant les enfants de la captivité. Et le peuple de Dieu de tous les âges n'est-il pas marqué d'un nom réprobateur de mépris ? Et que le Lecteur remarque plus loin qui étaient ces adversaires.

Ni les Chaldéens, leurs anciens maîtres, ni les Perses, leurs nouveaux ; mais ceux de la terre. Les personnes qui vivaient près d'eux et pratiquaient une sorte de religion monstrueuse; qui ont professé invoquer le Seigneur, et pourtant ont servi leurs dieux idoles ? Hélas! quels sont les plus grands ennemis avec lesquels les âmes gracieuses doivent faire face maintenant ? Pas les ouverts ; pas des infidèles profès. Les ennemis d'un homme (dit celui qui ne pouvait pas se tromper) sont-ils de sa propre maison.

Matthieu 10:36 . Et si possible plus près encore que cela, dans un sens spirituel : quel plus grand ennemi a un disciple de Jésus que les opposants dans son propre cœur du péché et de l'incrédulité, et les corruptions de sa propre nature. Mais lecteur ! L'évangile de Jésus, en construisant le temple spirituel à sa gloire, ne rencontre-t-il pas la même opposition sur toute la terre ? Et partout où le véritable évangile de Jésus est prêché, l'ennemi ne suscite-t-il pas des ennemis soit subtils, insinuants, soit plus ouverts et audacieux, pour s'y opposer continuellement ?