Genèse 21:34

Et Abraham séjourna plusieurs jours dans le pays des Philistins.

RÉFLEXIONS

LE long exercice de la foi d'Abraham et de Sara concernant cet enfant de la promesse, et l'heureuse issue de celui-ci, peut servir à nous enseigner à quel point les promesses de Dieu sont sûres ; et la certitude, que ceux qui, avec foi et patience, attendent l'accomplissement des promesses divines, ne seront pas déçus de leur espérance. Il est extrêmement précieux en toutes occasions de remarquer les relations gracieuses du Seigneur avec son peuple. Les hommes fidèles aiment s'attarder sur les preuves d'un Dieu fidèle.

Mon frère! Regardez, je vous en supplie, au-delà du sujet de cet Isaac promis, à celui dont Isaac n'était qu'un type ; même à Jésus, en qui toutes les promesses sont centrées, et en qui elles sont tous vous et amen. Et comme Sarah s'est réjouie en son Isaac, que ce soit votre miséricorde et la mienne, avec tous les enfants de la promesse, comme l'était Isaac, de se réjouir dans des tensions infiniment plus élevées de joie dans notre Rédempteur ; qu'un enfant nous est né ; un Fils nous est donné : dont le gouvernement repose sur ses épaules, et dont le nom est Merveilleux : Conseiller : le Dieu puissant : le Père éternel : le Prince de la paix.

Quand le Lecteur a dûment contemplé sa personne, dont Isaac est devenu un type frappant, et en qui toutes les promesses sont centrées ; Je le supplie de faire une enquête sérieuse concernant son propre intérêt personnel pour ce divin Sauveur, Paul dit à l'église croyante de Galatie, que comme Sarah était une figure de l'église, ainsi Isaac est devenu une figure des enfants de cette église. Maintenant, nous, frères, (dit-il) comme Isaac, sommes les enfants de la promesse.

Mon frère, est-ce votre privilège ? Êtes-vous de la semence de la servante ou de la libre ? Faites-vous partie des descendants d'Agar ou de Sarah ? En d'autres termes, (selon la belle illustration de l'apôtre), recherchez-vous la faveur auprès de Dieu à partir d'une alliance d'œuvres, qui engendre la servitude ; ou vos espérances de salut sont-elles fondées sur une alliance de grâce, qui rend libre. De la décision de cette grande question dépendra votre bien-être éternel.

Que ce soit la part heureuse, à la fois de l'écrivain et du lecteur, d'être trouvée comme Isaac était parmi les enfants de la promesse ! Le Seigneur en miséricorde accorde que nous ne cherchions pas la justification d'une alliance d'œuvres, qui n'a jamais pu, ou ne pourra jamais, sauver l'âme ! La loi est le ministère de la mort. C'est la dispensation des terreurs du mont Sinaï. Car Agar est le mont Sinaï, qui est en esclavage avec ses enfants, un esclavage spirituel au péché, et un esclavage légal à la colère.

Mais l'évangile est le ministère de la vie : libérer l'âme, par le sang et la justice de notre Seigneur Jésus-Christ, de la culpabilité et de la condamnation du péché, et l'amener dans cette liberté, avec laquelle les enfants de la grâce sont affranchis. Accorde, ô Seigneur ! que ce soit notre miséricorde : qu'au grand jour on découvre que nous n'avons pas été les enfants de la servante, mais de la libre.