(19) Il te délivrera dans six troubles : oui, dans sept, aucun mal ne t'atteindra. (20) Dans la famine il te rachètera de la mort, et dans la guerre de la puissance de l'épée. (21) Tu seras à l'abri du fléau de la langue, et tu ne craindras pas non plus la destruction quand elle viendra. (22) De la destruction et de la famine tu ris ; tu n'auras pas non plus peur des bêtes de la terre. (23) Car tu seras de connivence avec les pierres des champs, et les bêtes des champs seront en paix avec toi.

(24) Et tu sauras que ton tabernacle sera en paix ; et tu visiteras ta demeure, et tu ne pécheras pas. (25) Tu sauras aussi que ta postérité sera grande, et ta postérité comme l'herbe de la terre.

C'est une très belle description, d'une âme en paix avec DIEU ; et si lu dans un sens spirituel, avec un œil sur CHRIST, s'élève à un point de sublimité, beau et gracieux en effet. Bien que six troubles et sept puissent et viendront assaillir les pieux, pourtant DIEU est engagé par sa fidélité dans l'alliance de la rédemption, pour porter son peuple en toute sécurité à travers eux tous. La guerre, la famine, la peste, l'épée, la lutte des langues, tous sont convertis en messagers de sanctification et de sagesse pour les justes.

Ils peuvent, comme l'ange de Pierre dans la prison, frapper brutalement, mais comme ce messager, ils viennent tous chargés d'apporter la vie, la liberté et la paix. Non, dit Eliphaz, les pierres mêmes des champs et les bêtes de la terre seront de connivence avec le peuple de DIEU. Notez ceci, lecteur ! tant qu'un pauvre pécheur n'est pas réveillé, non régénéré et en guerre avec DIEU, étant un ennemi de DIEU par un travail méchant, toute la création et toutes les providences sont en guerre avec lui.

Mais quand ce pauvre pécheur a trouvé la paix avec DIEU, dans le sang et la justice du SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST, alors toute la nature et toute providence s'occupent de son bien-être. Que le Lecteur note cette précieuse déclaration de DIEU à ce sujet, que nous rencontrons, Osée 2:18 .

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