Ces instructions sont à nouveau répétées, que nous trouvons dans Deutéronome 19:1 , comme si le Saint-Esprit se plaisait à ce que ce sujet important soit très clairement compris. Je prie le lecteur de ne pas négliger ce trait qui parle de la mort du grand prêtre. Ici, nous constatons que par la mort du grand prêtre, le pauvre captif a obtenu sa liberté et a été autorisé à retourner dans sa propre ville.

Lecteur! n'est-ce pas la mort de ton souverain sacrificateur et le sacrifice qui ont procuré ta rançon ? Notre Jésus n'a-t-il pas libéré tout son peuple le jour de sa mort sur la croix ? Et avant ce moment glorieux n'était pas son offrande intentionnelle de lui-même, comme l'agneau immolé, dès la fondation du monde, la grande cause pour laquelle les âmes de son peuple, bien que gardées en captivité, comme dans la ville de refuge, du vengeur de sang, ont été gardés par grâce et sauvés de la destruction éternelle ? Oh! toi bien-aimé Jésus ! comme tu apparais précieuse comme la ville de refuge à mon âme, de toutes les poursuites vengeresses de ma propre conscience coupable, et les terreurs d'une loi violée ! Et comme ton sacerdoce éternel devient délicieux, en ce que tu vis toujours, et l'efficacité de ton salut demeure ; tandis que les grands prêtres juifs n'ont pas continué à cause de la mort,Hébreux 7:23 .

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