Je classe tous ces versets ensemble, parce qu'ils sont liés dans l'histoire, et parce que les améliorations qu'ils suggèrent sont toutes unies. Nous avons en eux les pieuses réflexions des officiers de l'armée d'Israël, à l'occasion de leur victoire sur leurs ennemis ; et la reconnaissance reconnaissante qu'ils offraient en conséquence à l'Éternel. Lecteur! observez; ils n'attribuèrent pas la victoire à leur propre épée, mais ils y virent la main de l'Éternel; et c'est pourquoi à lui donna toute la gloire.

Il y a un exemple similaire de cela, Psaume 44:1 . Mais ça n'était pas tout. Ils considéraient la préservation d'eux-mêmes et de leur peuple de tout danger, dans l'accomplissement de cette victoire, comme l'intervention particulière et la miséricorde de DIEU. Et bien sûr, rien ne pouvait être plus décisif pour le confirmer, car lorsqu'ils venaient rassembler le peuple, il ne manquait pas un seul homme.

Jamais peut-être, dans les annales du monde, n'a-t-on jamais connu un tel cas. Ils virent donc, comme un saint de DIEU l'avait fait à une autre occasion, que c'était l'œuvre de l'Éternel, et merveilleuse à leurs yeux. Psaume 118:23 . Mais lorsque le Lecteur aura dûment réfléchi au sens naturel et religieux de cet événement, je le prierai de considérer à nouveau le sens spirituel, si cette première bataille dans la conquête de la terre promise, dans laquelle pas une âme n'a été perdue, n'a pas été typique de la conquête par JÉSUS de la Canaan éternelle, au sujet de laquelle il a lui-même remarqué, de ceux que tu m'as donnés, je n'en ai perdu aucun.

Jean 18:9 . L'offrande des officiers à l'Éternel est un témoignage délicieux de qui ils considèrent que la bénédiction de la victoire est venue, et à qui donc doit être rendu le tribut de louange. Quel exemple doux et précieux est-ce pour tous les personnages militaires.

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