CONTENU.

Dans ce chapitre, sous la représentation d'une prostituée, la tromperie qui est pratiquée sur notre nature déchue est mise en évidence de manière frappante, et le départ de Dieu dans le péché et l'impureté est peint en couleurs vives.

Proverbes 7:1 Mon fils, garde mes paroles, et établit mes commandements avec toi. Gardez mes commandements et vivez ; et ma loi comme la prunelle de tes yeux. Liez-les sur vos doigts, écrivez-les sur la table de votre cœur. Dis à la sagesse : Tu es ma sœur ; et appelle compréhension ta parente, afin qu'ils te gardent de l'étrangère, de l'étrangère qui flatte par ses paroles.

Le Chapitre s'ouvre dans une préface générale, pour préparer l'esprit au sujet qui va suivre. Et il y a plusieurs titres attachants utilisés, qui renforcent encore plus le sujet. Mais ce à quoi je demanderais particulièrement au lecteur de prêter attention à ces appellations de sœur et de parente, c'est la matière très intéressante qu'elles contiennent, considérée avec un œil sur Christ. Jésus, dans le cantique des amours, appelle son église sa sœur, ainsi que son épouse.

Car comme il a pris sur lui notre nature commune, ainsi il a déclaré que quiconque fait la volonté de son Père qui est dans les cieux, celui-là est son frère, sa sœur et sa mère. Voir Cantique des Cantiqu 4:9 ; Matthieu 12:50 .

Et comme le Christ a daigné se mettre dans toutes les relations avec son peuple, ainsi il autorise son peuple à se tourner vers lui sous toutes ses relations. Mais nous ne devons pas nous arrêter ici à contempler la nature de la relation, mais continuer et considérer la cause pour laquelle le Seigneur s'est mis dans ces affinités condescendantes, et n'a pas honte d'appeler son peuple des frères ; à savoir, qu'ils puissent venir à lui sous ces caractères, afin d'être gardés par lui de la fornication spirituelle et de toute espèce d'apostasie. Jésus béni ! il est délicieux de voir comment ton peuple est gardé par toi, et qu'en toi se trouve toute sa sécurité.

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