Psaume 141:1,2

Que l'auteur de ce Psaume offrait ces cris et ces prières dans la foi d'un Rédempteur, est le plus évident d'après ce qu'il dit ici de l'encens dans le sacrifice du soir. L'Agneau du matin et l'Agneau du soir, dans l'église juive, étaient clairement compris par chaque Israélite croyant, pour se référer à Lui, l'Agneau immolé dès la fondation du monde. David savait donc bien que l'élévation de ses mains ne pouvait être une offrande digne, sans la foi en cette expiation tout à fait suffisante ; l'encens de ses prières ne pouvait non plus être qu'offensant, à moins qu'il ne soit parfumé de l'encens des mérites du Rédempteur.

Lecteur! combien il doit être rafraîchissant et encourageant pour les âmes des fidèles maintenant, qu'un seul et même plan d'acceptation forme le service à la fois dans la dispensation de l'Ancien Testament et dans le Nouveau. Exo_29:33; Exo_29:39; Apocalypse 13:8 ; Lévitique 16:11 ; Apocalypse 8:3 .

Mais, tout en regardant David dans ses dévotions, ne négligez pas le Seigneur Jésus à lui, qui sont ici exposés de manière frappante. Voici le Christ dans les jours de sa chair, offrant ainsi sa sainte personne, élevant ses mains saintes, se présentant dans l'encens de ses propres mérites, et se donnant en sacrifice, au soir du monde, pour le salut de son peuple. ! Oh! qu'il est beau de le voir ainsi ! Quel bonheur de tomber ainsi sous l'encens de sa justice !