Psaume 99:9

Le Psaume se termine magnifiquement en répétant une troisième fois le plus fort de tous les arguments pour louer Jéhovah ; la sainteté de sa nature : et qu'est-ce qui a tellement élevé cette gloire à nos yeux, cet amour et cette louange, comme la sainteté de Jésus-Christ ? Hébreux 7:26

Psaume 99:1

RÉFLEXIONS

APRÈS avoir rappelé au Lecteur et moi-même toutes les causes bénies que contient ce délicieux Psaume, de me joindre à l'écrivain sacré pour attribuer « la gloire à celui qui a tamisé, sur le trône, et à l'Agneau qui a été immolé, pour toujours et à jamais », Je voudrais recommander son attention, et la mienne, à ce qui est dit concernant ces serviteurs du Seigneur, Moïse, Aaron et Samuel. On nous dit qu'ils invoquèrent le Seigneur et qu'ils furent exaucés. Mais bien que Dieu leur ait pardonné, il s'est néanmoins vengé de leurs inventions. La considération solennelle de ce récit, suggère plusieurs réflexions très intéressantes et très importantes.

Premièrement, nous en apprenons que les meilleurs serviteurs de Dieu ont leurs inventions ; et les meilleurs des hommes, après tout, ne sont que des pécheurs. Aaron offensé, et sans l'intercession de Moïse, il serait tombé. Ici, le Christ, certainement, dans son intercession glorieuse et prédominante, était éminemment représenté. Moïse lui-même a négligé de sanctifier le Seigneur aux yeux du peuple, lorsqu'il s'est joint avec présomption au Seigneur, il s'est écrié : Devons-NOUS vous apporter de l'eau du rocher ? et la partialité d'Eli envers ses enfants le rendait trop facile à leurs vices. Hélas! qui parmi les fils déchus d'Adam, a échappé à la souillure commune du péché ?

Deuxièmement, nous apprenons que ces péchés du peuple de Dieu déplaisent au Seigneur, et qu'il se venge d'eux. Bien que leurs personnes et leurs offrandes soient acceptées en Christ, leur corruption entraînera néanmoins un châtiment. Et quand un enfant de Dieu sent la verge de Dieu, comme un bon père correcteur, et s'écrie sous elle, tu es juste dans tout ce qui nous est arrivé, car tu as bien agi, mais nous avons fait le mal ; c'est ce qui est appelé dans l'Écriture, accepter le châtiment de notre iniquité et cela manifeste la sainteté de Dieu, et empêche l'abus de son alliance-miséricorde en Christ.

Enfin, Dieu, entendant les prières de ses serviteurs, et y exauçant, malgré leurs inventions, dont il se venge, nous enseigne toute la cause, c'est pourquoi les saints sont acceptés et les pécheurs sauvés ; à savoir, à cause de l'alliance-amour et de la fidélité de Dieu notre Père, dans et à cause du sang et de la justice de son cher Fils, le Seigneur Jésus-Christ. Oh, lecteur, quelle considération bénie c'est que Dieu possède toujours sa relation d'alliance ; et le sang et la justice de Jésus plaident toujours pour la miséricorde.

Les corrections de notre Dieu et Père ne doivent pas satisfaire sa justice, car c'est ce que Christ a fait ; mais pour la démonstration de sa sainteté et de son amour. Et, au milieu de toutes nos indignités, le mérite de Jésus reste toujours le même. Béni, à jamais béni soit Dieu, pour Jésus-Christ ! Seigneur, donne-nous la grâce de servir avec crainte et réjouis-toi avec tremblement. Puissions-nous toujours exalter le Seigneur notre Dieu, et l'adorer sur sa sainte colline, car le Seigneur notre Dieu est saint.