Atti degli Apostoli 9:5,6

E disse: Chi sei, Signore? E il Signore disse: Io sono Gesù che tu perseguiti: ti è difficile dare calci alle punture. (6) E tremando e stupito disse: Signore, che cosa vuoi che io faccia? E il Signore gli disse: Alzati ed entra in città, e ti sarà detto ciò che devi fare.

Nulla può essere sicuramente più semplice e tuttavia più meravigliosamente correlato di questa meravigliosa azione. Sebbene sia un'opera del tutto soprannaturale, nel Signore stesso che parla dal cielo a un povero peccatore caduto in terra, con lo splendore della gloria che rifulse su di lui; tuttavia, per grazia, siamo in grado di entrare in una corretta comprensione dell'intera scena. Il Signore, sebbene opprimesse sia il corpo che la mente di Saulo con vergogna e paura, tuttavia gli diede la forza di porre la seria domanda di indagine e di chiedere chi era che si degnava in tal modo di parlargli.

Senza dubbio, lo stesso potere onnipotente che brillava all'esterno, non brillava di meno nella mente di Saul, che quando disse, chi sei tu Signore? il suo cuore gli disse che doveva essere Gesù. Fece la domanda con umiltà e tremore, ma temeva la risposta. E quando il Signore ha detto: Io sono Gesù che tu perseguiti! quali devono essere stati i terrori della sua anima? Infatti, sebbene il Signore parlasse senza dubbio con tenerezza (poiché Gesù non può parlare ai suoi, ma con tenerezza come Gesù), tuttavia i rimproveri e l'autocondanna, scorrendo come un torrente attraverso ogni camera della mente di Saulo, non potevano ma porta tutto davanti a sé, e deve averlo lasciato un relitto di angoscia davanti al Signore. L'unico stupore è, (e in effetti non può essere attribuito a nessun'altra causa, se non la grazia che lo sostiene), che non abbia rinunciato allo spirito per l'angoscia dello spirito.

Ammiro il modo molto benedetto, e credo che lo ammirerà anche il Lettore), con cui il Signore Gesù parlò a Saulo, chiamandosi Gesù. Se avesse detto, come avrebbe potuto dire: Io sono il Dio dei tuoi padri, il Dio di Abramo, di Isacco e di Giacobbe; Saulo avrebbe potuto supplicare che la sua persecuzione della Chiesa di Cristo fosse per zelo per la gloria del Signore. Ma quando da questa Shechinah, Gesù stesso gli parlò come il Dio di Abramo, e si chiamò Gesù, le armi di ogni guerra caddero subito dalle sue mani e ogni autodifesa fu tolta. E senza dubbio giaceva tremante sulla terra, aspettandosi che le prossime parole del Signore lo avrebbero condannato all'inferno.

Lettore! fermati, ammira e adora le meraviglie della grazia! Perché lo stesso che è stato manifestato qui a Saulo, è e deve essere manifestato, più o meno, a ogni figlio di Dio. Perché tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio. E quando un figlio di Dio viene recuperato dall'Adamo - stato di natura decaduta, nella gloriosa libertà dei figli di Dio; poi guardare indietro e rivedere la meravigliosa misericordia mostratagli in tutte le sue proprietà, apre una tale prospettiva, che non può che ridurre l'anima fino alla polvere stessa davanti a Dio.

La sua libertà, la sua stagionalità, la sua grandezza, la sua natura inaspettata, inaspettata, sì, impensata, e la sua proprietà eterna e immutabile; questi fino all'anima con una gioia indicibile e piena di gloria! Oh! le meraviglie della grazia distintiva! Che quando i peccatori meritano ira, trovano misericordia. E quando in se stessi stanno correndo all'inferno, il Signore li sta portando in Cristo in paradiso!