Se vedi l'oppressione dei poveri e la violenta perversione del giudizio e della giustizia in una provincia, non meravigliarti della cosa: perché colui che è più alto del più alto rispetta; e ci sono più alti di loro. (9) Inoltre il profitto della terra è per tutti: il re stesso è servito dal campo. (10) Chi ama l'argento non si sazierà dell'argento; né chi ama l'abbondanza con aumento: anche questa è vanità.

(11) Quando crescono i beni, aumentano quelli che li mangiano: e che bene c'è per i loro proprietari, se non la contemplazione di loro con i loro occhi? (12) Il sonno del lavoratore è dolce, sia che mangi poco o molto: ma l'abbondanza del ricco non lo farà dormire. (13) C'è un grave male che ho visto sotto il sole, vale a dire, le ricchezze conservate per i loro proprietari a loro danno.

(14)Ma quelle ricchezze periscono per travaglio malvagio: ed egli genera un figlio, e non ha nulla in mano. (15) Come uscì dal grembo di sua madre, nudo ritornerà per andare come era venuto, e nulla prenderà dalle sue fatiche, che potrà portare via nella sua mano. (16) E anche questo è un grave male, che in tutti i punti come è venuto, così andrà: e quale profitto ha colui che ha lavorato per il vento? (17)Tutti i suoi giorni anche mangia nelle tenebre, e ha molto dolore e ira con la sua malattia.

(18) Ecco ciò che ho visto: è buono e conveniente per uno mangiare e bere, e godere del bene di tutta la sua fatica che prende sotto il sole tutti i giorni della sua vita, che Dio gli dà: perché è la sua parte. (19) Anche ogni uomo al quale Dio ha dato ricchezze e ricchezze, e gli ha dato il potere di mangiarne, e di prendere la sua parte, e di gioire della sua fatica; questo è il dono di Dio. (20) Poiché non ricorderà molto i giorni della sua vita; perché Dio gli risponde nella gioia del suo cuore.

Non interrompo la lettura di questi versetti, perché un'osservazione generale appartiene a tutti; e l'intero disegno del Predicatore da essi è quello di imprimere ancora più forte nella mente, il grande soggetto che ha in vista. In tutto tranne Cristo, Salomone trova la vanità. E se il Lettore abbia scoperto il suo disegno in questi sermoni contenuti nell'Ecclesiaste, lo abbiamo già visto, o no; certo è che l'obiettivo principale inteso dall'insieme è di condurre a qualcosa di più alto di quanto questo mondo possa concedere; e questo in qualche modo è Cristo.

Felice sarà sia per lo Scrittore che per il Lettore, se dalla lettura, come lo stesso Salomone, traiamo la stessa conclusione, e in Gesù ecco dove Dio Padre ha centrato tutte le cose che riguardano la vita e la pietà. 2 Pietro 1:1 .

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