(13) Chi gli ha affidato l'incarico sulla terra? o chi ha disposto il mondo intero? (14) Se pone il suo cuore sull'uomo, se raccoglie in sé il suo spirito e il suo respiro; (15) Ogni carne perirà insieme e l'uomo ritornerà in polvere. (16) Se ora hai intendimento, ascolta questo: ascolta la voce delle mie parole. (17) Dovrà governare anche chi odia il diritto? e condannerai il giustissimo? (18) È giusto dire a un re: Sei malvagio? e per i principi siete empi? (19) Quanto meno a colui che non accetta le persone dei principi, né considera il ricco più del povero? perché sono tutti opera delle sue mani.

(20) In un attimo moriranno, e il popolo sarà turbato a mezzanotte, e passerà: e il potente sarà portato via senza mano. (21) Poiché i suoi occhi sono sulle vie dell'uomo, e vede tutti i suoi passi. (22) Non c'è oscurità, né ombra di morte, dove possano nascondersi gli operatori d'iniquità. (23) Poiché non imporrà all'uomo più del giusto; che dovrebbe entrare in giudizio con Dio.

(24) Farà a pezzi uomini potenti senza numero e ne metterà altri al loro posto. (25)Perciò conosce le loro opere e di notte le sconvolge, così che siano distrutte. (26) Li colpisce come uomini malvagi agli occhi degli altri; (27) Perché si sono allontanati da lui e non hanno considerato nessuna delle sue vie: (28) Così che fanno venire a lui il grido dei poveri, ed egli ascolta il grido degli afflitti.

Questo è un resoconto molto sorprendente del diritto della sovranità di DIO; e lo scopo dell'argomento di Elihu, in questi versi, è mostrare che un senso della nostra creaturalità, e più specialmente quando connesso con una dovuta apprensione della nostra colpa e corruzione, indurrebbe in ogni uomo, anche il più grande e il migliore di uomini, una paziente e umile sottomissione alla volontà divina in ogni cosa. E ciò che Elihu ha osservato in questa occasione, deve essere la fredda determinazione di ogni mente illuminata: poiché, dove il peccato siede pesante, i dolori siederanno leggeri.

E un profondo senso del nostro nulla, come creature, e il nostro essere peggio di niente, come creature peccaminose, farà sì che ogni uomo si porti la mano alla bocca e dica con la Chiesa antica: Tu ci hai afflitto meno del nostro i peccati meritano. Esdra 9:13 .

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