Prego il Lettore di soffermarsi su questi benedetti versetti, e di domandare, con me, se non è il Signore Gesù a cui è parlato qui da Geova, quando lo vede come il Marito e Capo della sua Chiesa e del suo popolo? Non c'è dubbio che sia così in quel passo simile, Isaia 49:3 . perché lì il Signore Gesù è sicuramente l'Oratore.

E, infatti, quelle benedette promesse che seguono, devono confermarlo. Perché tutte le promesse della Bibbia sono fatte prima alla Persona di Cristo, e poi in Lui, sono tutte sì e amen, al suo popolo. E, se accettiamo il passaggio in questa deliziosa veduta, quale bellezza e gloria vi scopriamo? Lettore! pensa quale condiscendenza deve esserci nel tuo Signore, che ci dovrebbe essere una comunicazione di nomi tra Cristo e il suo popolo, così come un'unione e un interesse per tutto ciò che Cristo ha, come Redentore.

Non bastava, caro Signore, che la tua Chiesa fosse chiamata con il tuo nome; ma lo chiamerai da lei? È questa la maniera degli uomini, o Signore Dio? No, sicuramente! È infatti consuetudine che le donne prendano il nome dei loro mariti, ma è peculiare dell'amore e della condiscendenza del nostro Gesù, chiamarsi Israele, mostrare il suo amore e la sua unità con la sua sposa, la Chiesa; 2 Samuele 7:18 .

Quando il Lettore avrà debitamente meditato sulle graziose promesse, fatte da Geova, a questo nostro glorioso Israele, proprio il nostro Cristo, al quale furono certamente fatte, e nel quale furono certamente adempiute, con tutti i loro preziosi sì e amen: (vedi alcuni più dello stesso tipo, Salmi 89:20 ; e poi vedi le ragioni per loro, Ebrei 5:7 ) quando il Lettore ha soddisfatto la sua mente su questo grande punto, allora ricordi, per suo personale conforto e l'interesse per lo stesso, che ciò che è dato a Cristo, come Capo della sua Chiesa, sia dato anche al suo popolo in lui, come suo corpo; e da un'unione con lui, si interessano a tutti.

Vedi in prova, 1 Corinzi 3:21 ; 2 Corinzi 1:20 .

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