Questa è una parte più notevole della sacra scrittura e merita molto la nostra attenzione. Il Signore qui parla di un uomo, e anche di uno straniero, non di Israele, e lo chiama per nome, almeno 200 anni prima che si compissero gli eventi predetti su di lui. Nella storia a cui si riferisce questa parte della profezia, troviamo che la conquista di Babilonia risponde esattamente. Gli storici profani riferiscono che Ciro entrò in Babilonia, per mezzo di un passaggio sotterraneo, che si apriva al fiume per porte a due ante, e in un momento in cui dalla forza della città e delle sue mura, il re faceva baldoria in piena sicurezza.

Anche la storia sacra ne dà testimonianza nel racconto corrispondente; Vedi Daniele 5:30 ; Daniele 5:30 . Ma ciò che è ancora più importante per noi notare, è ciò che il Signore dice riguardo alla causa di questa rovina. La salvezza della Chiesa era l'unico scopo, e nel momento stesso in cui il Signore ha suscitato Ciro, come suo strumento per questo scopo, Ciro stesso non ha conosciuto il Signore.

Prego il Lettore di fare di questo il miglioramento pratico di questa Scrittura; e non perdere mai di vista il disegno del Signore, nella nomina del Signore degli uomini e delle cose. Quante volte, nell'ora presente, gli uomini sono resi ministri inconsapevoli di Dio per il bene del suo popolo, sebbene il loro cuore non lo pensasse, né lo intendessero. Pensa, Lettore, da un punto di vista come questo, e che succede ogni giorno nel mondo, quanto è cara a Gesù la sua Chiesa!

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