Così infinitamente importante è la dottrina dell'essere convinti di uno stato lebbroso e dell'impossibilità di essere purificati da qualcosa che non sia il potere divino; che lo SPIRITO SANTO persegue in questi versi lo stesso soggetto. Al lebbroso viene qui mostrato il terribile stato di essere escluso, mentre la malattia restava incurabile, da ogni comunione civile o religiosa. E come prova che lui stesso ne è cosciente, deve continuamente ricordare e altrettanto frequentemente gridare, per dissuadere qualcuno dall'avvicinarsi a lui, impuro, impuro.

E che cosa era destinato a mostrare tutto questo, se non che, in senso evangelico, quando il cuore è completamente risvegliato dalla grazia onnipotente, alla conoscenza della propria peccaminosità e ripugnanza davanti a DIO, per manifestarsi ritirandosi dal mondo e giacendo in basso nella polvere sotto un profondo senso di umiliazione, che il cuore non umiliato è finalmente soggiogato, e l'uomo accetta la punizione della sua iniquità. Coprirsi il labbro superiore, affittare i vestiti, dimorare da soli e camminare a capo scoperto; tutti questi sono tanti segni esteriori, di un interiore dolore dell'anima.

La chiesa è rappresentata mentre parla questo linguaggio di penitenza dal profeta, quando confessiamo che siamo tutti una cosa impura. Isaia 64:6 .

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