«Allora alcuni degli scribi e dei farisei risposero, dicendo: Maestro, vorremmo vedere da te un segno. (39) Ma egli, rispondendo, disse loro: Una generazione malvagia e adultera cerca un segno e nessun segno gli sarà dato, ma il segno del profeta Giona: (40) Poiché come Giona rimase tre giorni e tre notti nel ventre della balena, così il Figlio dell'uomo starà tre giorni e tre notti nel cuore della terra.

(41) Gli uomini di Ninive si leveranno in giudizio con questa generazione e la condanneranno: perché si sono pentiti alla predicazione di Giona; ed ecco, qui c'è uno più grande di Jonas. (42) La regina del mezzogiorno si alzerà nel giudizio con questa generazione e la condannerà: poiché è venuta dalle estremità della terra per ascoltare la saggezza di Salomone; ed ecco, qui c'è uno più grande di Salomone.

(43) Quando lo spirito immondo è uscito da un uomo, cammina per luoghi aridi, cercando riposo, e non lo trova. (44) Poi dice: Tornerò nella mia casa da dove sono uscito; e quando viene, la trova vuota, spazzata e adorna. (45) Allora egli va, e prende con sé altri sette spiriti più malvagi di lui, ed essi entrano e vi abitano: e l'ultimo stato di quell'uomo è peggiore del primo. Così sarà anche per questa generazione malvagia».

Tralascio tutti i vari argomenti contenuti in questo brano di Gesù, dal fare qualsiasi osservazione su di essi, essendo di per sé evidenti; per richiamare l'attenzione del Lettore su una di cui qui si parla, che forse a tutta prima non può essere così immediatamente chiara ed evidente. Voglio dire, rispettando lo spirito immondo nella sua partenza e nel suo ritorno. Lo spirito immondo, senza dubbio, significa il diavolo. E quando gli uomini, sotto le maledette influenze del diavolo, vivono nei vizi aperti e noti di profanità, ubriachezza, disonestà, violazione del sabato e simili, si può dire che abbiano uno spirito impuro.

Ma se si verifica una qualche riforma esteriore in tali caratteri, e vediamo un cambiamento operato su di loro, in modo che siano più decorosi nella vita e nella conversazione, si può dire che il diavolo sia uscito da loro, sotto il carattere di un immondo spirito. Ma esso: non vi è alcun cambiamento salvifico operato nell'anima.1 per la potenza rigeneratrice dello Spirito Santo: se il diavolo è uscito di sua iniziativa, e non guidatore, fuori dall'uomo più forte, lui, anche Gesù ( Matteo 12:29 ); il cuore di quest'uomo è ancora quanto mai sotto il governo di Satana; poiché la chiama casa sua e dice che vi tornerà; sì, ed egli vi ritorna, se così è non vi è alcun cambiamento salvifico operato sul cuore dell'uomo per grazia.

In modo che, sebbene esca un diavolo impuro, tuttavia ritorna solo un po' più pulito, ma, ancora un diavolo, e regna, e governa nella sua casa, del cuore dell'uomo, tanto quanto prima. Sì, nostro Signore dice che l'ultimo stato di quest'uomo è peggiore del primo. Perché se, mentre è sotto la stessa terribile influenza di un cuore non rinnovato e non generato, l'uomo è spinto a rivestire l'apparenza di una santità esterna; e copre l'impurità che è dentro, con un apparente zelo per la religione all'esterno: questi, sono come gli altri sette spiriti del diavolo, più malvagi del primo, perché più disperatamente ingannando se stesso e il mondo; e di conseguenza, la fine è più spaventosa.

E chi calcolerà il numero di coloro che vivono sotto questa miserabile di tutte le delusioni? Chi dirà, i molti, che escono dalla vita ben contenti di questa imbiancante riforma del sepolcro; nel cui cuore non è stato operato alcun cambiamento salvifico; né alcuna conoscenza fatta con la persona, l'opera o la grazia di Dio Spirito Santo. Giovanni 3:3 ; Atti degli Apostoli 19:2 .

Lettore! fa' in modo che nessun cambiamento soddisfi la tua mente, ma ciò che è operato dallo Spirito Santo e da Cristo, ha formato nel tuo cuore la vita di gloria. Romani 8:9 ; 2 Corinzi 5:17 .

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