Anche in questo caso, non possiamo concepire che la parola statuti abbia un riferimento agli statuti di Mosè. La legge (dice un apostolo) avendo un'ombra di cose buone a venire, e non l'immagine stessa delle cose, non può mai con quei sacrifici che offrivano continuamente di anno in anno, rendere perfetti coloro che venivano ad essa, Ebrei 10:1 .

Ma se spieghiamo la parola, come consentirà l'originale, come riferita al disegno e alla volontà di Geova nel grazioso piano di salvezza nell'unica ordinanza di Cristo; allora risulterà evidente che lo scrittore sacro desidera sopra ogni cosa avere tutta la sua mente rivolta a Gesù, ed essere custodito in quegli statuti che annunziano la salvezza tutta in lui e per mezzo di lui.

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