Salmi 120:1

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Ecco i respiri di un'anima devota in pena; e l'anima trovando confidenza al propiziatorio, rimprovera un empio che l'ha assalito.

Una canzone di gradi.

Salmi 120:1

Trattengo il Lettore all'inizio di questo Salmo, giusto per fare una breve osservazione sul titolo, che è nuovissimo, e che prima sta in testa a questo Salmo, e poi in testa ad altri quattordici che subito seguono. Si chiama una canzone di gradi. Ma il significato del termine è tutto oggetto di congetture: l'opinione più generalmente accettata è che quei quindici canti siano stati composti per il servizio del tempio.

Il grande punto di interesse per i credenti è quello di coprire Cristo in loro. E se lo troviamo in qualsiasi e in ogni grado, il Salmo sarà benedetto. Se non discerniamo nulla di lui attraverso il Salmo, non si rivelerà in alcun modo vantaggioso. Mi azzardo a pensare, tuttavia, che questo Salmo sia stato scritto principalmente con riferimento a Gesù mediante lo Spirito di profezia. Alcuni hanno pensato che Davide l'abbia scritto sulla questione di Doeg, nel suo accusare Davide a Saul, 1 Samuele 22:18 ; 1 Samuele 22:18 .

Ma in realtà l'argomento delle sofferenze personali di Davide, per quanto grande per lui, non poteva essere sufficientemente interessante da diventare un argomento per il servizio del tempio. Se, tuttavia, lasciamo cadere Doeg e tratteniamo Giuda; e se consideriamo gli esercizi del Signore Gesù, Signore di Davide, a causa di questo traditore; in questo senso il Salmo diventa veramente grande e interessante; e allora troveremo occasione di benedire lo Spirito Santo che, mille anni prima della venuta del Signore Gesù Cristo, insegnò graziosamente alla chiesa tali cose riguardo al suo Signore.

La prima caratteristica prominente in questo Salmo, è il grido dell'anima, e la risposta sicura di Geova: così dice Paolo riguardo a Cristo, che nei giorni della sua carne, quando aveva offerto preghiere e suppliche con forte pianto e lacrime a colui che poteva salvarlo dalla morte, fu esaudito in quanto temeva, Ebrei 5:7 .