Israele, per nome, è qui richiesto di farsi avanti per il piacevole impiego della lode; e Gesù, Re in Sion, sarà il loro unico tema glorioso. Prego il lettore di notare che qui non si dice nulla del fatto che Israele sia gioioso per ciò che il loro re aveva fatto per loro. Queste cose, al loro posto, divennero dolci soggetti di lode. Ma il soggetto di lode, in cui ora Israele deve essere impegnato, è Gesù stesso.

Lettore, soffermati su questa distinzione apparentemente piccola, ma più importante. Il Signore è misericordioso nei suoi doni, misericordioso nel suo amore, misericordioso nella sua salvezza. Tutto ciò che dà, è dalla sua misericordia, e deve essere sempre riconosciuto. Ma i doni di Gesù, non sono lui stesso: non posso accontentarmi dei suoi doni, mentre so che agli altri dona la sua persona. È Gesù stesso che voglio. Sebbene mi dia tutte le cose di cui ho bisogno, tuttavia se è per me stesso tutte le cose di cui ho bisogno, in lui ho tutte le cose. Quindi, dunque, vediamo, che Gesù non solo ci dà tutto, ma che è, il nostro tutto. Gioi Israele in colui che l'ha fatto; gioiscano i figli di Sion nel loro Re.

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