Morire. Possiamo qui ammirare il rispetto che gli antichi avevano per un giuramento, senza cercare alcuna modifica; e la cecità di Saul, che condanna suo figlio con la stessa fretta con cui aveva pronunciato la maledizione, pensando così di onorare Dio. La cosa richiedeva sicuramente un po' di deliberazione, e avrebbe dovuto consultare il Signore al riguardo. L'azione di Jonathan non era criminale e il precedente silenzio di Dio non provava che meritava la morte.

(Calma) --- Se lo avesse fatto, la gente non sarebbe mai stata in grado di salvarlo, non più dell'infelice Achan, Josue vii. (Haydock) --- Se Saul fosse stato più illuminato e più umile, avrebbe concluso che Dio era dispiaciuto di lui, e non di Jonathan. (Calma) --- Eppure Gaetano e Serarius trovano da ridire su quest'ultimo. (Menochio)

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