Tenda, o tabernacolo del Signore, che Davide eresse in suo onore a Gerusalemme, molti anni dopo. (Jun. Piscator, ecc.) La parte inferiore di Gerusalemme era già nelle mani degli Israeliti. Potrebbe mettere l'armatura per il presente nella tenda dei suoi fratelli. Scopriamo che la spada fu deposta nel tabernacolo, a Nobe. (Calma) Vedi ver. 12. (Haydock) --- La testa è stata trasportata in varie città.

Servirebbe a incutere terrore ai Gebusei, a Gerusalemme e ad altri. (Menochio) --- La Settanta vaticana, ecc., immediatamente sottoscrive, cap. xviii. 6. Ora, ecc. Letteralmente: "E le donne che ballavano vennero ad incontrare David". (Haydock) --- Questi tre ultimi versi si trovano solo nel manoscritto alessandrino, sebbene Teodoreto (q. 43,) sembri averli letti. In alcune altre copie greche c'è una lunga aggiunta al combattimento di Davide.

Vedi il Nuovo Hexapla. Questi versi si trovano, tuttavia, in ebraico, caldeo, ecc. È sorprendente che Saul non abbia conosciuto Davide. Ora era più interessato a conoscere la sua famiglia, poiché si era impegnato a dargli sua figlia in matrimonio. Dobbiamo pensare che la sua malattia avrebbe potuto alterare la sua memoria, e David stava ancora crescendo, così che un'assenza di pochi mesi avrebbe potuto produrre una meravigliosa alterazione, ecc.

(Calma) --- Non lo so. Letteralmente "se lo so". Il diverso vestito, in cui ora appariva David, ha dato origine a questa ignoranza. (Menochius) --- Abner non fu sicuramente affetto dalla stessa malattia del re, che fu obbligato a chiedere a Davide chi fosse suo padre. Ma i cortigiani dimenticano facilmente coloro da cui non hanno aspettative. (Haydock) --- Questi strani procedimenti fanno concludere ad altri che questa storia è interpolata. (Kennicott) --- Huet sostiene il contrario. (Du Hamel) --- Saul si informa solo sui genitori di David. (Marianna; Tirino)

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