_Sopra di lui. Siamo intenti a cose che non ci riguardano, mentre trascuriamo le importanti preoccupazioni del cielo. L'ebraico può essere unito al precedente. (Calmet) --- Protestanti, (11.) "visto che ci sono molte cose che accrescono la vanità, cosa è meglio l'uomo? (12.) perché chi lo sa?" &C. ... [ Continua a leggere ]
_Nome. «È necessario per il bene degli altri» (Sant'Agostino, de B. Vid. xxii.) particolarmente per coloro che devono dirigere le anime. (San Gregorio in Ezechiale) (Calmet) --- In questa seconda parte si mostra che la felicità è procurata da una vita buona. (Worthington) --- Morte. Parlando dei giu... [ Continua a leggere ]
_Venga. Durante le feste di compleanno (Genesi xl. 20. e Matteo xiv. 6.) le persone si abbandonano alla gioia e apprezzano l'idea di vivere a lungo. (Calma)_... [ Continua a leggere ]
_La rabbia. Cioè, correzione, o solo ira e zelo contro il male, (Challoner) è preferibile a un compiacimento fuorviante, Proverbi xxvii. 6. (Calma) --- La rabbia, se usata correttamente, ci aiuta a correggere i nostri difetti. (Worthington)_... [ Continua a leggere ]
_Lutto. Si sottomettono volentieri alla correzione (San Girolamo) o pensano seriamente ai pericoli del peccato e ai giudizi di Dio._... [ Continua a leggere ]
_Uomo saggio. È necessaria molta prudenza per correggere con il frutto e per persuadere il peccatore che ha commesso un errore. (Calma)_... [ Continua a leggere ]
_Risata. È rumoroso e presto finirà, Ecclesiasticus xxi. 23., e Luca xxvi. 5. (Calma)_... [ Continua a leggere ]
_Oppressione. Letteralmente, "calunnia". Il più perfetto difficilmente può sopportarlo. Ebraico, "l'oppressione (o la calunnia degli altri. Calmet) farà impazzire i saggi e un regalo rovinerà il cuore". (Montanus) --- L'avarizia ci acceca. (Haydock) --- Deuteronomio xvi. 19., "un giudice corrotto es... [ Continua a leggere ]
_Discorso. Ebraico, "cosa". Spesso si vede che i migliori progetti falliscono. --- A cominciare, poiché l'auditor è più tenuto in sospeso. --- Presuntuoso. L'imprudenza non deve essere confusa con il coraggio. (Calma) --- La rabbia frettolosa e smodata è dolorosa. (Worthington)_... [ Continua a leggere ]
_Seno, come al suo posto. Il saggio può sentirne le impressioni, ma fa subito resistenza._... [ Continua a leggere ]
CAPO VII. _Folle. Gli uomini cercano di scusarsi secondo i costumi dell'epoca. Ma ci sono sempre stati sia il bene che il male, cap. io. 10. (Calmet) --- La corruzione era prevalente in passato così come oggi. (Menochio)_... [ Continua a leggere ]
_Con. Ebraico anche, "sopra, o tanto quanto la ricchezza". (Calma) --- Questi sono impedimenti nelle mani del reprobo, mentre promuovono la virtù nel bene." (Sant'Ambrogio, Luca viii. n. 85.) --- L'uomo che ha solo saggezza, non può fare tanto buono quanto quelli che sono anche ricchi. (Calmet) ---... [ Continua a leggere ]
_Loro. Il denaro può procurare il necessario per il corpo; (Haydock) ma la saggezza dona una vita lunga e felice, Proverbi iv. 10., e Baruc iii. 28. (Calma)_... [ Continua a leggere ]
_Disprezzato. Dio non trascura mai prima. (Concilio di Trento, Sessione VI. 11.) --- Detesta il peccato, e alla fine abbandona l'ostinato, sebbene non manchi mai di offrire grazie sufficienti. Una persona che è di costituzione insana, o coinvolta nel peccato, non può essere curata dal solo uomo. Epp... [ Continua a leggere ]
_Rimostranza. Prosperità e avversità si succedono, affinché non siamo né euforici né abbattuti troppo. (San Bernardo, ep. xxxvi.) --- Se godiamo dei vantaggi della natura, dobbiamo essere grati; se proviamo dolore, dobbiamo sottometterci allegramente alla volontà di Dio. (Fienile)_... [ Continua a leggere ]
_Vanità, durante questa vita miserabile. --- Malvagità. Questo sembrava più incongruo sotto la vecchia legge, quando era promessa lunga vita al giusto, (Calmet; Salmo 1xxii. 3. ed Esodo xx. 12.) sebbene riguardasse principalmente il cielo. (Fienile)_... [ Continua a leggere ]
_Più giusto, cioè per un eccessivo rigore nel censurare le vie di Dio nel sopportare gli empi. (Challoner) --- Non cedere agli scrupoli, (San Bernardo) né alla presunzione. (Alcuin.) --- Diventa. Ebraico, "perire", essendo oppresso con maestà. (Lorin.) (Tirinus) (Calmet)_... [ Continua a leggere ]
_Troppo. Nessun peccato può essere tollerato. (Calmet) --- Ma poiché tutti offendono in molte cose, (ver. 21.; Haydock) sono incoraggiati a risorgere con diligenza e dolore._... [ Continua a leggere ]
_Da lui. Chi è altrimenti ritirato, &c. Ebraico, "afferra questo, e non trascurare quello: perché chi teme Dio, camminerà con tutti loro". Eviterà tutti gli estremi sia della virtù che del vizio. (Calmet) --- Protestanti e Montanus, "verrà fuori da tutti loro" e avanzerà verso il cielo. (Fienile)_... [ Continua a leggere ]
_Città. Ha il vantaggio su più forza, cap. ix. 16._... [ Continua a leggere ]
_Non. 1 Giovanni i. 8. Crates ha detto che era "impossibile trovarne uno che non cadesse". (Laertius vi.) (Haydock) --- Non dobbiamo lusingarci di impeccabilità, ver. 18. (Calma) --- Vedi Seneca. Clem. io. 6. Peccavimus omnes, ecc., e de Ira. io. 28. (Menochio)_... [ Continua a leggere ]
_Tuo. Dobbiamo accontentarci di una buona coscienza, perché non possiamo controllare i pensieri e le parole di tutti. (Sant'Ambrogio, Of. i. 1.)_... [ Continua a leggere ]
_Me. Questa è una prova di aver fatto grandi progressi nella saggezza, poiché i semidotti sono i più presuntuosi. (Calma)_... [ Continua a leggere ]
_Tanto. Protestanti, "il che è lontano, ed estremamente profondo, chi può scoprirlo?" (Fienile)_... [ Continua a leggere ]
_Motivo. Di tutte le cose. In questo consiste la saggezza naturale. Settanta, "e numero". Esaminò le pretese della filosofia, che tentava così di predire eventi futuri; ma scoprì che era tutto inganno, come una prostituta. (Olympiod.) --- Ha esplorato le qualità di cose diverse, come un aritmetico c... [ Continua a leggere ]
_Sua. Parla per esperienza, (San Girolamo) come nessuno forse mai cadde più terribilmente vittima dell'amore impuro. (Calmet) --- Sebbene fosse allora consentita una pluralità di mogli, Salomone fece del male a sposare estranei; e nel lasciarsi ingannare da loro, in modo da erigere templi ai loro ri... [ Continua a leggere ]
_Uomo. La parte superiore dell'anima raramente pensa al bene; ma la parte sensuale tende sempre al male. (Worthington) --- Salomone ha trovato pericolo da tutte le donne, (San Girolamo) e non c'è nessuno che non possa rivelarsi fatale per coloro che sono alla sprovvista. (Calmet) --- Eppure alcuni s... [ Continua a leggere ]
_Destra. Cadde di sua spontanea volontà. (Sant'Agostino, Città di Dio xiv. 11.) (Worthington) --- La grande corruzione del mondo non è, quindi, da attribuire a Dio, Efesini iv. 23. I nostri progenitori furono spinti dalla curiosità ad esaminare se il frutto fosse buono, ecc. (S. Cirillo, Cat. II.; C... [ Continua a leggere ]