Con una volontà. L'ebraico e la Settanta non lo esprimono, ma il contesto lo mostra necessario. --- La morte, di spada, come lo erano anche le persone che sollecitavano l'idolatria verso gli altri. Diciotto delitti furono puniti con la lapidazione, dieci con il fuoco o piombo fuso versato nelle loro gole, e sei con lo strangolamento. I tribunali reali ordinavano sempre che la testa del criminale fosse tagliata. (Calma) --- Quando la punizione non è definita, la lapidazione deve essere intesa; (Rabbins e Selden, Syned ii.

13.) almeno quando si dice, il suo sangue sia su di lui. Ma quando è solo deciso che morirà, Grozio capisce che deve essere strangolato, con asciugamani messi al collo del malfattore, mentre si alza fino alle ginocchia in un letamaio; (Drusio) come fa anche quando deve essere ucciso con piombo fuso. L'omicidio fu punito dagli antichi greci con l'esilio. (Platone, ecc.) "A quel tempo si riteneva illegale infliggere la pena capitale a chiunque, per quanto criminale, fosse ancora uomo.

" (Lartant 2.) Ma poiché questi crimini sono diventati più frequenti, Dio mette in atto questa legge di rappresaglia, sangue per sangue, Genesi ix. 6. A dieci passi dal luogo dell'esecuzione, il criminale ebreo doveva confessare il suo peccato. (Maimonide) (calma)

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