Poi Mardochai, &c. Qui San Girolamo annuncia al lettore che quanto segue non è in ebraico; ma si trova nell'edizione greca dei Settanta, che i 72 interpreti tradussero dall'ebraico, o aggiunti per ispirazione dello Spirito Santo. (Challoner) --- Dice: "Ciò che è esistente in ebraico l'ho tradotto fedelmente. Ciò che segue l'ho trovato nell'edizione Vulgata, contenuta nella lingua e nel carattere greci: e nel frattempo, o agitando ogni disputa per il presente , ( interim) questo piccolo capitolo è stato inserito alla fine del libro, che, secondo la nostra consuetudine, abbiamo contrassegnato con un obelo o uno spiedo.

" (Haydock) --- Questi frammenti (Haydock) che i Settanta potrebbero avere in ebraico o scritti per ispirazione, (Worthington) non sono in caldeo o siriaco, e l'antica versione latina, presa dal greco (Calmet) di Lisimaco, (cap. xi. 1.; Haydock) è inserito da San Girolamo. (Calmet) --- Cose. Attribuisce la salvezza degli ebrei solo a Dio. (Haydock) --- Riflettendo sulla caduta di Aman, ( Tirino) ricorda un sogno che aveva fatto in precedenza. (Haydock)

Giuda. Questo è già stato notato, cap. ii. 5. Ma non dobbiamo essere sorpresi di tali ripetizioni. Troviamo simili nei libri di Mosè e 1 Re xvi. 10. e xvii. 12., &c. (Haydock) --- San Girolamo dice, "Librum Esther variis translateribus constat esse vitiatum;" oppure, vari documenti storici possono essere stati inseriti impropriamente nel greco, sebbene siano veri; e perciò san Girolamo ha giustamente tolto il fino alla fine. (Houbigante)

Persone. greco, "un certo popolo perverso, mescolato con ogni tribù attraverso", ecc. --- Nuovo. greco, «contrario a quelli di ogni nazione, che sempre respingono gli editti dei re, affinché non possiamo estendere loro quel dominio retto e irreprensibile che esercitiamo su di voi».

Mani; molto imminente. Sono pronto a esporre la mia vita, Salmo cxviii. 109. (Calma)

Giorno. Il greco aggiunge, "come aveva terminato la sua preghiera". --- Indossato. Letteralmente, "del suo ornamento". Ma il greco ha propriamente, (Haydock) "del suo lutto". (Menochio)

Nessuno dei due. Greco: "E non solo tolgono la gratitudine tra gli uomini, ma esaltati dalla fortuna, che non avevano sperimentato prima, si lusingano che sfuggiranno alla sentenza di un Dio che tutto vede, livellato contro i malvagi". (Haydock) --- Artaserse insiste con ragione sull'ingratitudine di Aman, poiché era un crimine punibile dalle loro leggi; (Cyrop. i.; Brisson ii. p. 250.) e i re persiani erano particolarmente attenti a ricompensare coloro che avevano fatto loro del bene. (calma)

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