Genesi 11:1

_Discorso. Probabilmente ebraico; in quale lingua abbiamo il libro più antico del mondo, l'opera di Mosè. Questa lingua è stata preservata da allora, sebbene con alcune alterazioni. La maggior parte delle lingue orientali non sono altro che dialetti da essa, come il francese, l'italiano, ecc. sono d... [ Continua a leggere ]

Genesi 11:2

_L'Oriente: l'Armenia, che si trova a est di Babilonia, dove diressero il loro corso in cerca di provviste per se stessi e per il bestiame, essendo ora piuttosto numerosa. (Menochio)_... [ Continua a leggere ]

Genesi 11:3

_Ciascuno: non che tutti partecipassero a questa impresa, considerata almeno come un tentativo avventato e presuntuoso di salvarsi da un secondo diluvio. Alcuni potrebbero cedere innocentemente ad esso, intendendo solo lasciare un monumento alla loro comune origine e amicizia, prima che si separasse... [ Continua a leggere ]

Genesi 11:4

_Famoso prima; ebraico per timore, ecc.; come se volessero impedire quell'evento. (Haydock) --- Il loro motivo sembra essere stato l'orgoglio, che ha sollevato l'indignazione di Dio. Nemrod, il principale istigatore, potrebbe aver progettato la torre per una ritirata, da dove avrebbe potuto fare una... [ Continua a leggere ]

Genesi 11:6

_Infatti. Questo sembra essere detto ironicamente; sebbene gli effetti dei deboli mortali, i figli di Adamo, quando perseguiti con vigore e unanimità, produrranno grandi effetti. Questi costruttori avevano concepito l'idea di innalzare la torre il più in alto possibile, iperbolica, fino a toccare il... [ Continua a leggere ]

Genesi 11:7

_Vieni tu, &c. Poiché gli uomini sembravano intenzionati a prendere d'assalto il cielo, come gli antichi giganti, Dio rivolge le loro espressioni, per così dire, contro se stessi, e mostra loro un esempio di umiltà, scendiamo. Fa la parte di giudice, e perciò esaminerà tutto con la massima diligenza... [ Continua a leggere ]

Genesi 11:9

_Babele, cioè confusione. Questo è uno dei più grandi miracoli registrati nell'Antico Testamento; gli uomini dimenticarono, in un attimo, la lingua che fino a quel momento avevano parlato, e si trovarono in grado di parlarne un'altra, conosciuta solo da pochi della stessa famiglia (Calmet); perché n... [ Continua a leggere ]

Genesi 11:20

_Sarug: ai cui tempi Sant'Epifanio pone l'origine dell'idolatria; ma Eusebio (Præp. iv & 9.) pensa che abbia avuto inizio in Egitto, tra i posteri di Cham. (calma)_... [ Continua a leggere ]

Genesi 11:27

_Abramo, il più giovane dei tre, essendo nato solo nel 130° anno di Thare, ver. 32, e cap. xii. 4. È posto al primo posto, a causa della sua dignità superiore nella chiesa di Dio, allo stesso modo di Sem, Mosè, ecc. Si suppone che in gioventù abbia seguito il culto idolatrico dei suoi padri. (Sant'A... [ Continua a leggere ]

Genesi 11:29

_Jescha, che molti confondono con Sarai, come se sia Nacher che Abram avessero sposato le figlie del loro fratello Aran. Ma perché allora Mosè menziona prima Sarai e poi la chiama Jescha nello stesso versetto? Sembra che intendesse designare due donne diverse. (Haydock) --- In effetti, dice lo stess... [ Continua a leggere ]

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