Uomini in apparenza, ma angeli davvero. (Ebrei XIII. 2; S. Agostino, Città di Dio XVI. cap. 29.) Alcuni hanno supposto, che uno di loro fosse il Figlio di Dio, che Abramo adorava, e che detiene l'autorità principale. Tres vidit et unum adoravit. Ne vide tre e ne adorò uno, come leggiamo nell'ufficio della Chiesa. Nella prima ipotesi, generalmente adottata, questa adorazione era solo una cerimonia civile, se Abramo li considerava come semplici uomini; o potrebbe essere mescolato con un grado di venerazione religiosa, sebbene inferiore, se immaginasse che fossero angeli; o meglio, adorava Dio nei suoi rappresentanti. (Bacino di fieno)

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