ho, &c. Una proposta simile è stata fatta da Lot; (Genesi 19, 8), e quindi il vecchio, che è stato allevato ai lavori forzati, e il giovane levita potrebbero, per ignoranza, supporre che sia lecito per loro fare lo stesso. (Menochius) --- È lecito consigliare a un uomo, che sta per commettere due delitti, di accontentarsi del meno: ma non possiamo persuadere nessuno a fare anche la più piccola offesa, affinché ne derivi il bene, Romani iii.

8. L'ignoranza o la buona intenzione di queste persone potrebbero attenuarsi, ma difficilmente potrebbero scusare la loro condotta, poiché era ingiusta verso la donna, che la gente di Gabaa non chiedeva; e avrebbero dovuto piuttosto incontrare la massima furia del popolo. Se quest'ultimo fosse giunto all'estremo proposto, se il levita avesse opposto ogni possibile resistenza, la sua virtù non avrebbe potuto essere lesa. (Calmet) --- La sua corona sarebbe stata raddoppiata, come St.

Lucy ha osservato quando il giudice ha minacciato di farla prostituire. Castitas mihi duplicabitur ad coronam. (Dec. xiii.) (Haydock) --- Forse nell'agitazione della mente, causata da una proposta così brutale, il vecchio potrebbe essere stato così turbato, da non sapere cosa stesse dicendo, e in seguito non ha esposto sua figlia. (Calma) --- Ma il levita, vedendolo in un tale dilemma, per suo conto (Haydock) prese questa moglie con la forza. (Ebraico, ecc.) Vedi Tostat; Bonfrere. (Estius) (Calma) --- Contro natura. Ebraico, "a quest'uomo non fare una cosa così vile".

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