Il mio angelo, vale a dire, Giovanni Battista, il messaggero di Dio e precursore di Cristo. (Challoner) --- La sua purezza e la sua carica gli procurano questo titolo. (Worthington) --- In seguito Cristo stesso verrà, per la rovina e per la risurrezione di molti, Luca ii. 34. Quindi minacce e promesse si mescolano. Gli evangelisti leggono il suo volto, facendo parlare il Padre, mentre il Figlio viene introdotto dal profeta, che però cambia subito persona.

È lo stesso che parla la persona della beata Trinità, poiché tutti agiscono insieme. (Calma) --- Testamento. Il Messia, il mediatore del patto con l'umanità, (Worthington) con Abramo e Mosè. Quest'ultimo lo chiama profeta; (Deuteronomio xviii. 18.) e Zaccaria, alludendo a questo testo, spiega l'angelo nello stesso senso, Luca i. 76. --- Tempio. Gli antichi ebrei erano convinti che il Messia sarebbe venuto al tempio di Zorobabel e ne sarebbe stato la principale gloria, Aggeus ii.

8. (Calmet) --- I loro discendenti rimandano la venuta per molto tempo, anche se il profeta dice subito, o all'improvviso. (San Girolamo; Basnage vi. 26.) --- Alcuni considerano questo tempio il grembo della benedetta Vergine [Maria]. (San Cirillo; Sant'Agostino, Città di Dio xviii. 35.) (Calmet) --- Il Battista fu concepito, nato e predicato per primo; e poco dopo apparve Cristo. (Worthington)

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità