Numeri 28:11

Mese. Questo non è annoverato tra le feste, Levitico XXIII. I Rabbini lo considerano un giorno di devozione, in particolare per le donne. (Buxtorf, Syn. xvii.) Spencer (Rit. iii. 1,) sostiene che gli Ebrei iniziarono il loro mese quando apparve la luna per la prima volta e che imitarono i pagani nel santificare quel giorno. Ma le sue prove su entrambe le teste sono molto insoddisfacenti. Gli Ebrei seguirono l'anno solare per molte ere dopo Mosè, sebbene potessero adottare il lunare verso la fine della repubblica; e gli stessi pagani ridicolizzavano quelli come vili imitatori dei Giudei, che celebravano i noviluni come festa.

(Hor.[Horace,?] Sat. i. 9.) Sabbata Vin tu Curtis Judæis oppedere. --- I greci, i romani, gli egiziani, gli arabi ei turchi, hanno ceduto a varie pratiche superstiziose in onore della luna. Vedi Macrobio, Sat. io. 15, ecc. (Calma) --- Il diavolo è comunemente la scimmia di Dio e insegna ai suoi devoti ad adottare le cerimonie della vera religione, sia per ingannarli più facilmente, sia per screditare quelle pratiche.

Così Middleton si è sforzato di mostrare la conformità della Roma pagana e papale, come se le cerimonie della religione cattolica dovessero essere respinte perché alcune di esse sono state in uso presso i pagani. Con lo stesso argomento può ridicolizzare la rivelazione di Dio stesso, su questo argomento, e rappresentare i paramenti, l'acqua santa, ecc., come superstiziosi. Può abbattere altari, condannare ogni forma di preghiera, abolire ogni culto, sia dell'anima che del corpo.

Perché tutte queste cose sono state prostituite agli idoli! Ma coloro che non sono del tutto infatuati dal pregiudizio, deplorano l'abuso di queste cose e non si astengono dall'adorare il vero Dio secondo la sua volontà, con tutte le facoltà sia dell'anima che del corpo, a causa del diavolo e della sua falsi profeti che avevano estorto atti di adorazione simili ai loro seguaci. Non c'è da meravigliarsi che i protestanti mettano in ridicolo le nostre sante cerimonie, poiché si scrutano a non attribuire un'origine così vile a quelle che Dio ha espressamente prescritto.

(Haydock) --- I sacrifici che venivano ordinati per essere offerti il ​​primo giorno del mese, erano probabilmente destinati a rinnovare la memoria della creazione del mondo, o meglio della Divina provvidenza, che regola le stagioni. Nulla è stato venduto in questo giorno, Amos viii. 5. Ma la gente andò ad ascoltare i profeti, (4 Re iv. 23,) e banchettarono tra di loro, 1 Re xx. 18. Si pensa che molti si riposassero anche dal lavoro servile, sebbene questo non sia comandato.

(Calma) --- Tirino è d'accordo con Tostat e Sanctius, nel supporre che il lavoro servile fosse proibito, per il quale si riferisce a 1 Re xx. 19. Asserisce anche che gli ebrei osservavano il sistema lunare e che i loro mesi consistevano alternativamente di 29 e 30 giorni, poiché 29 giorni e mezzo trascorrono da una luna all'altra. Probabilmente il suono delle trombe annunciava questa solennità, cap. X. 10., e Levitico XXIII. (Bacino di fieno)